Alfred Adler a komplex menejcennosti

Alfred Adler bol rakúskym lekárom a psychoterapeutom. Narodil sa vo Viedni v roku 1870 a zomrel v Aberdeene v roku 1937. V rokoch 1888 až 1895 študoval medicínu na Viedenskej univerzite..

Alfred Adler sa zaujímal o patológiu, psychológiu a filozofiu. Vyštudoval v roku 1895. Význam Adlera spočíva v jeho spojení s vývojom psychológie spolu so Sigmundom Freudom. Stal sa slávnym predovšetkým pre jeho koncepciu „komplexu menejcennosti“ a „túžby po moci“.. Bol zakladateľom školy známej ako individuálnej psychológie.

Adler pracoval dva roky vo Všeobecnej nemocnici a Poliklinike vo Viedni. V roku 1897 sa oženil s Raissou Timofevnou Epstein, dcérou ruského prisťahovalca a blízkym komunistickému a feministickému hnutiu, priateľovi manželstva, ktoré vytvorili Natalia a Leon Trotski.

"Všetko, čo chceš, chce niečo kompenzovať"

-Alfred Adler-

V roku 1898 začal súkromnú prax ako oftalmológ. Čoskoro opustil túto špecialitu pre všeobecné lekárstvo a neskôr pre neurológiu. Nakoniec sa rozhodol pre psychiatriu.

V roku 1898, vo veku 28 rokov, vydal svoju prvú knihu, ovplyvnený ako mnohí iní marxizmom a socializmom. V tejto knihe kritizuje pracovné podmienky mnohých pracovníkov stavov a krajčírov. Navrhol rad sociálno-hygienických opatrení na ich zlepšenie.

Jedným z jej princípov bolo vidieť človeka ako celok, ako niečo fyzické a psychické integrované skôr do prostredia než ako súbor inštinktov a impulzov. Podľa jeho holistickej myšlienky je ľahké pochopiť, že takmer nikto nemôže mať dychtivosť, rovnako ako dokonalosť, bez toho, aby zvážil svoje sociálne prostredie..

konečne, Alfred Adler zomrel 28. mája 1937, kvôli mŕtvici. Jeho myšlienky a teórie sa stali súčasťou dejín psychológie a mali veľký význam. Dnes je však kritizovaná za nedostatok vedeckej prísnosti. Nakreslite si vlastné závery.

Komplikované detstvo Alfreda Adlera

Adlerovo rodinné prostredie bolo pozitívne, ale jeho detstvo nebolo bez nešťastia. Keď mal štyri roky, jeho mladší brat zomrel na záškrt, zatiaľ čo obaja spali v jednej posteli.

Malý Alfred mal tiež vážne zdravotné problémy. Pri jednej príležitosti skoro stratil zrak kvôli pneumónii. Lekári už vysťahovali jeho zrak, ale po vypočutí trestu smrti bol tak vystrašený, že sa „uprednostňuje“ zotaviť sa. Adler tiež trpel krivica, veľmi časté ochorenie v tej dobe. Vo svojich spomienkach bol imobilizovaný obväzmi, ktoré boli použité ako liečba, zatiaľ čo jeho starší brat sa bez námahy pohyboval.

Všetci jeho životopisci zdôraznili vplyv týchto skúseností z detstva na vývoj niektorých konceptov ich psychologickej teórie.

"Človek vie oveľa viac, než rozumie"

-Alfred Adler-

Adler a jeho vzťah s Freudom

Čoskoro Adler prišiel do kontaktu s Freudovými nápadmi. Myšlienky, ktoré boli na druhej strane zosmiešňované niekoľkými najvplyvnejšími lekármi tejto chvíle. Freud, ktorý ho zaujal, ho čoskoro pozval na svoje týždenné stretnutia, na ktorých sa diskutovalo o psychoanalytických myšlienkach.

Ale vzťah Adlera s Freudom nebol konfliktný. Prestávka nastala v roku 1911, keď Adler publikoval článok, v ktorom napadol niektoré kľúčové pojmy psychoanalýzy.

Niektoré Freudovské koncepty o psychosexuálnom vývoji boli Adlerom vysvetlené z hľadiska mocenského vzťahu. Taký je prípad slávnej "penis envy" dievčatá. To, čo dievča závidí, nie je podľa Adlera pohlavný orgán dieťaťa. Dievča závidí privilégiá, ktoré majú ľudia, ktorí ju vlastnia. Po spáchaní takejto „kacírstva“ musel Adler opustiť Psychoanalytickú spoločnosť a založil „Individuálnu psychológiu“..

"Individuálna psychológia" a "Pocit komunity"

Výraz "individuálna psychológia" je nešťastný, pretože vedie k chybe. Adlerov zámer bol, na rozdiel od Freudovho konceptu jednotlivca rozdeleného do psychických prípadov, rozvoj psychológie „nedeliteľnej“ osoby a nie „psychológie jednotlivca“.

Naopak, Adlerova psychológia je skôr sociálna psychológia. Koncipuje ľudskú bytosť vždy vo vzťahu k iným ľuďom, spoločenskej komunite. Kľúčovou koncepciou adlerovskej psychológie je pocit komunity.

Aby sme pochopili, čo sa stane s človekom, musíme preskúmať ich vzťahy s ostatnými. Každé ľudské správanie nie je chápané ako niečo intrapsychické, ale ako aspekt života tejto osoby s ohľadom na druhých.

"Klamstvo by nedávalo zmysel, ak by pravda nebola vnímaná ako nebezpečná"

-Alfred Adler-

Pocit spoločenstva je teda latentná vrodená sila v ľudskej bytosti, ktorá sa musí prebudiť a rozvíjať v detstve s interakciou, a najmä s interakciou detí s rodičmi. Tento pocit neznamená len pocit akceptácie a spolupatričnosti, znamená to aj aktívne prispievanie do komunity.

Prekonanie životných problémov nemôže nikdy prekonať blaho druhých. V tomto zmysle, Community Feeling je hlboko humanistický koncept.

"Pocit menejcennosti" a "Eagerness to Power"

Podľa Adlera sa dieťa narodilo s vnútorne dobrým potenciálom. Namiesto toho, aby sa dieťa cítilo akceptované, ocenené a milované, môže dospieť k presvedčeniu, že to stojí za to menej ako iní ľudia. Faktory, ktoré spôsobujú tento spôsob myslenia, môžu byť organickej povahy alebo psychologickej povahy, kvôli nedostatočnému vzdelaniu zo strany rodičov..

Adler zdôraznil tri typy nedostatočného vzdelávania:

• Príliš autoritatívne vzdelávanie: dieťa sa necíti ocenené a akceptované.
• Vzdelávanie príliš súhlasí: dieťa sa neučí úctu k druhým.
• Nadmerné vzdelávanie: dieťa je vychované „medzi bavlnou“.

Tieto tri formy môžu viesť k tomu, čo je známe ako „pocit menejcennosti“..

Dychtivosť byť schopný

"Eagerness to power" je tiež výraz, ktorý vytvoril Adler. Pre tohto autora, ďaleko od zvažovania túžby po moci ako niečoho prirodzeného v ľudských bytostiach, Bol by zdrojom všetkého psychického utrpenia a psychologického prejavu osoby, ktorá bojuje proti hlbokým pocitom menejcennosti..

Ako pocit menejcennosti je bolestivý a ťažko tolerovateľný pocit, ľudia majú tendenciu nielen kompenzovať, ale aj nadmerne kompenzovať. Ten, kto sa cíti vylúčený, chce byť zahrnutý, dokonca aj za cenu vylúčenia ostatných. Ten, kto sa cíti ponížený, chce pomstu, a ten, ktorý vo svojom detstve videl všetky svoje rozmary spokojný, ako dospelý potrebuje na svojej strane otrokov, aby si zachoval svoj zmysel pre dôležitosť a moc..

Takto sa rodí túžba po moci alebo nadradenosti. Túžba po moci nie je v psychologicky stabilnej osobe niečo prirodzené. Je to patologický prejav jedinca, ktorý sa v podstate cíti horší, vylúčený, postihnutý.

Adler, Erich Fromm a Theodor Adorno

Je zaujímavé si všimnúť, ako niekoľko rokov pred vydaním knihy "Strach zo slobody" (1941) Erich Fromm, Adler súvisel s túžbou po moci s pocitom menejcennosti. Fromm tvrdil, že človek hľadá slobodu, ale keď to zistí, cíti sa neistý a vyhýba sa mu. a Jedným zo spôsobov, ako kompenzovať ich neistotu, bolo podrobenie iných prostredníctvom autority.

Na druhej strane, Theodor Adorno a jeho výskumný tím publikoval knihu "Autoritárska osobnosť" v roku 195o. Predpokladali, že k spoločenským zmenám došlo takou rýchlosťou, že človek nemal čas vytvoriť dobre štruktúrovaný kognitívny systém. Týmto spôsobom, Nesúhlasil so svojou bezpečnosťou a sebahodnotením. A aké bolo riešenie jednotlivcov? Prostredníctvom autority.

Adler pokročilých niekoľko rokov od Fromm a Adorno v umiestnení nízkej sebaúcty a neistoty v sebe ako základ pre správanie založené na túžbe po moci, alebo čo je rovnaké, v autoritárstve.

Psychická choroba ako prostriedok na uniknutie pocitu menejcennosti

Pre Adlera, neuróza alebo psychická choroba je spôsob, ako zanechať pocit menejcennosti. Možnosť, ktorá je viac vedomá ako nevedomá, na rozdiel od toho, čo by povedal Freud. Okrem toho by to bol logický dôsledok nesprávneho spôsobu života, doplnený chybnými názormi a cieľmi, v ktorých by záujem o moc predchádzal skôr než spoločenský záujem. Preto je neurotická sociálna chorá osoba: osoba, ktorá sa snaží vyhnúť svojim povinnostiam voči komunite.

V tomto zmysle, ľudia s neurózou sú vo svojich návykoch tvrdohlaví, ak majú pocit, že ich opustenie vstupuje do nebezpečnej zóny. Takže je pre nich ľahšie deformovať vnímanie reality, ktoré formuje ich myšlienkové modely na nové objavy. Jednotlivec teda nie je ovplyvnený neurózou, ale bol by neurotický do tej miery, že by sa zaoberal neurózou a poskytol perfektný dôvod, prečo nereagovať na svoje sociálne záväzky..

V tomto zmysle, pre Adlera sa neuróza bude živiť konfliktom. Ten, ktorý má človek so svojimi rovesníkmi a ktorý sa rodí práve spôsobom, akým sa jeho pocity menejcennosti stávajú komplexom menejcennosti, prebúdzajúc potrebu vystupovať ako jedinec pred sociálnymi záujmami.

bibliografia:

Adler, Alfred & Brett, Colin (Comp.) (2003). Pochopenie života. Barcelona: Paidós Ibérica.

Adler, Alfred (2000). Zmysel života. Madrid: Ahimsa.

Biografia Viktora Frankla, otca logopedickej terapie Viktor Frankl mal fascinujúci život, v ktorom dokázal príkladom, že rovnováhu možno za každých okolností udržiavať.