Archetypy a Jung osobnosti našej podvedomej mysle

Archetypy a Jung osobnosti našej podvedomej mysle / psychológie

Archetypy a Jung tvoria výnimočné dedičstvo v rámci analytickej psychológie. Niekoľko autorov nám ponúklo takúto novú víziu nevedomia, kde môžeme prekonať fyziologické a patologické prejavy, aby sme odhalili existenciu určitých dedičných modelov alebo modelov správania, ktoré sú základom našej mysle a ktoré určujú správanie a myslenie..

Ak chcete ľahšie pochopiť, čo je to archetyp, premýšľajte o tom, čo v dnešnom svete kinematografie trvá toľko: hrdinovia. Všetci, nejako, máme naše obľúbené, trochu komplexné postavy, ale ktorí v podstate odpovedajú na rovnaký vzor, ​​na rovnaký koncept: dobro, zlo, múdrosť, lži ...

Mnohé z týchto postáv symbolizujú najklasickejšie archetypy Carla Junga, tie isté, ktoré sú tiež integrované do seba, riadia naše správanie a rozhodnutia.. Táto myšlienka sama o sebe je zaujímavá z dôvodu niekoľkých detailov.

„Vaša vízia bude jasnejšia len vtedy, keď sa pozriete do svojho srdca ... Ten, kto sa pozerá vonku, sníva. Kto sa pozerá dovnútra, prebudí sa.

-Carl Jung-

V prvom rade, ak pochopíme, že tieto postavy žijú v našej podvedomej generácii po generácii, ako akýsi druh psychického dedičstva, napríklad, že na tento svet neprichádzame ako v „tabula rasa“, ako povedal filozof John Locke. V tomto kolektívnom nevedomí, že všetci zdieľame nezávisle od našej kultúry, spôsobí to isté impulzy, musí vzniknúť, s vyššou alebo nižšou prevalenciou v každom z nás.

Na druhej strane je to aspekt, ktorý nám pripomína Carla Junga aj keď všetci máme tento druh "kolektívnej duše", naša zodpovednosť a účel ako osoby je individuácia. Bolo by to povinný proces, v ktorom by sa malo rozvíjať individuálne svedomie, kde by sa mal formovať psychický obraz seba samého, ktorý je silný, zdravý a naplnený..

Archetypy a Jung, obyvatelia kolektívu v bezvedomí

Keď Carl Jung vstúpil na Univerzitu v Bazileji v roku 1895 na štúdium prírodných vied a medicíny, začal mať opakujúci sa sen. Videl sám seba, ako bojuje proti tmavej a hustej hmle. Uprostred tejto etapy bola vysoká čierna postava, ktorá ho prenasledovala. Na druhej strane mohol tiež vidieť, ako v dlani svietilo blesk, energia, ktorá nevedela používať.

O nejaký čas neskôr dospel k záveru, že táto entita je jeho "tieň", kde sú obsiahnuté jeho potlačené obavy, váha jeho minulosti a mnohé z jeho negatívnych postojov. Svetlo jeho rúk predstavovalo povinnosť osvetliť tie tmavé alebo kŕčovité oblasti. Ako vidíme, Niekoľko autorov a osobností psychológie malo taký svet snov a jeho implicitný jazyk, ktorý dáva zmysel ľudskému správaniu.

V skutočnosti, jeden z jeho najslávnejších teoretických dedičov, Jungian Michael Fordham, vysvetľuje v štúdii publikovanej v časopise Duševné zdravie že archetypy a Jung boli prvým pokusom definovať našu túžbu po sebarealizácii.

Bráňte to len vtedy, keď identifikujeme tie archetypy, ktoré nás obývajú a rozlúštia ich posolstvo, podporíme náš pokrok. Krok, ktorý nás oslobodí od našich tieňov, strachu a trápenia, aby sme sa stali slobodnými a realizovanými entitami.

Dajte nám preto vedieť tie postavy našej psychiky, ktoré tvoria našu kolektívnu dušu.

Bytosť

  • Byť je "všetko" našej psychiky. Predstavuje amalgám, kde sú usporiadané všetky naše psychické sily, kde sa striedavo zapája vedomie a nevedomie, náš introvertný pól a tiež ten extrovertný..
  • Jung používal na vyrovnanie archetypu Bytia s mandalou. Je to ako kruh plný postáv a pohybov, ktorý odráža všetko, čo sme, celá naša psychická štruktúra.

Tieň

V tejto súvislosti medzi archetypmi a Jungom, ten, ktorý má najväčší význam a ten, ktorý najviac preniká jeho odkazom, je postavou "Tieňa". Pred chvíľou sme sa o nej rozprávali a bez pochýb o tom, že jej zvláštna anatómia sa skladá z:

  • „Tieň“ obsahuje podstatu minulosti, čo popierame a potláčame, čo zanedbávame.
  • Taktiež sú v ňom zakotvené naše najhlbšie túžby, obavy a negatívne myšlienky.
  • Je bežné objavovať sa v snoch v podobe desivých postáv, hady alebo divokých zvierat, ktoré nás naháňajú.
  • Teraz, ďaleko od strachu, že postava musíte pochopiť niečo veľmi jednoduché: je to súčasť toho, čo sme. Tieň ukrýva tú stranu, o ktorej sme nepracovali a ktorá nás žiada, aby sme boli osvietení vedomím a odvahou.

Čeliť nášmu tieňu a vziať ho do svetla je veľmi nevyhnutný akt rastu.

Anima a Ánimus

  • Anima označuje ženskosť a jej opak, Animus, symbolizuje mužskosť. Čo znamená tento archetyp? Pre Carla Junga, každého z nás a bez ohľadu na naše pohlavie alebo pohlavie, máme obe sily rovnako. Muži tak budú mať ženskú energiu, ktorá spí a často sa potláča. To isté platí pre ženy.
  • teda, ak by sme boli schopní dať impulz našim protikladným energiám, mohli by sme (podľa Junga) profitovať z tých predností každého pohlavia, intuícia, sila, pocit ochrany, odvaha atď..

Osoba

V rámci tohto prístupu medzi archetypmi a Jungom je postava osoby jednou z najzaujímavejších. Čelíme „psychickému štítu“, ktorý používame na ochranu nášho ega pred okolitým svetom.

  • Osoba je verejným obrazom, ktorý sme sa rozhodli ukázať v zahraničí, spoločnosti. Ako môžeme intuitívne, tento čin alebo potreba môže viesť k procesu rozpadu. Nikto nesmie ukázať niečo, čo nie je, nikto by nemal prechádzať cez svoje sociálne prostredie za škrupinou, skrývajúc svoje „ja“.
  • teda, Aby sme dosiahli tento samit, ktorý je „individualizáciou“, musíme odstrániť archetyp osoby našej psychiky.

Otec

Archetyp Otca integruje veľké množstvo psychických a sociálnych síl: je to zákon, disciplína, autorita, ochrana, láska ... . Symbolizuje internú postavu, ktorá pôsobí ako učiteľ a ktorá by nám mala pomôcť dobiť naše ciele.

  • Teraz dobre, tento archetyp tiež obsahuje súbor protichodných síl. Na jednej strane je pozitívny otec, ten, ktorý nás ďaleko od vetovania alebo potrestania nás nabáda svojou energiou a náklonnosťou, dáva nám smer a disciplínu. Na druhej strane máme otca tieňov, viac ako záhadný názov, ktorý ukazuje, že opačný charakterizovaný egom, rigiditou a autoritárstvom.
  • Záleží na nás, čo archetyp kŕmi, či otec vetuje alebo podporuje náš rast. 

Matka

Archetyp matky je ten, ktorý nás najviac živí v každej z našich schopností a kompetencií v živote. Symbolizuje univerzálnu starostlivosť, povzbudenie a lásku. Je to tento impulz, ktorý vždy uprednostňuje náš úspech, ten, ktorý nás povzbudzuje v zložitých chvíľach požičiavajúcich nám ich lásku a motiváciu.

V tomto prúde archetypov a Jungu je toto číslo veľkou božskosťou a nesie veľa podobností s tým, čo nám Robert Graves vo svojej knihe vysvetlil Biela bohyňa. Je to tento mýtus a ten subjekt, ktorý sa vždy objavoval v našej kultúre a prírode ako tvorca všetkých vecí, ako je ten múdry a lichotivý substrát, v ktorom nás vždy vedie mágia a duchovnosť.

Archetypy a Jung konfigurujú dedičstvo plného významu a že svet umelej inteligencie využíva na rozvoj svojho technologického pokroku vo svete robotiky..

Na záver, tu uvedené archetypy sú najrelevantnejšie v rámci teórie kolektívneho podvedomia Carla Junga. Teraz je možné, že máme predstavu, že táto teória je zakorenená skôr v mytologickom kontexte, v type archaickej psychológie, ktorá nemá záujem a použiteľnosť v našej skutočnosti..

Dá sa povedať, že tento model archetypov sa používa vo svete kybernetiky a robotiky. Inžinieri z MIT, podobne ako Peter Senge, vychádzajú z týchto myšlienok, aby naprogramovali umelé inteligencie a tým poskytli „osobnosť“ našim robotom budúcnosti.. Téma bezpochyby veľmi zaujímavá, kde je meno Carla Junga stále aktuálne.

Psychológia Jungovej alchýmie Psychológia Jungovej alchýmie nám pripomína dôležitosť pochopenia symbolov obsiahnutých v našej psychike a našom nevedomí. Prečítajte si viac "