Popoluškový syndróm

Tento syndróm Má dve diferencované svahy. Prvým, kto dal meno a entitu, bol kanadský pediater Peter K. Lewin. Dr. Lewin poukázal na údajné obvinenia chlapcov a dievčat: povedali, že ich nevlastné matky alebo nevlastné otcovia týrali. Druhý význam vyvinul výskumník Colette Dowlingová, ktorá zistila, že mnohé ženy vyvíjajú komplex, ktorý ich robí emocionálne závislými od človeka. Poznal ho ako Popoluškový syndróm a môžeme nájsť veľa literatúry týkajúcej sa tejto druhej aplikácie tohto termínu.

V tomto článku sa budeme tiež zaujímať Popoluškový syndróm z pohľadu Dr. Lewina. Tento prístup je veľmi zvedavý na štúdium z hľadiska mýtu. Mýtus o Popoluške a jej zlej nevlastnej matke k nám prišiel vo forme príbehu, ale tá istá verzia existuje v rôznych formách v mnohých kultúrach. A pýtame sa sami seba: Čo je pravda o „zlej“ nevlastných matiek a nevlastných otcov? Môže evolučná psychológia poskytnúť údaje v tomto zmysle?

Popoluškový syndróm Dr. Lewina

Tento prvý aspekt účinku Popoluška nám dáva východisko k analýze, či deti, ktoré vyrastali s nevlastnou matkou alebo nevlastným otcom, vyvíjajú odlišné správanie voči deťom, ktoré vychovávajú ich biologickí rodičia. niektorí Evoluční psychológovia naznačujú, že v mnohých prípadoch existuje rozdielne a diskriminačné zaobchádzanie s nevlastnými deťmi a to môže byť spôsobené chýbajúcou väzbou medzi matkou-otcom a deťmi.

Tento nedostatok pripútanosti by sa našiel vo väčšej miere ako staršie nevlastné deti. Zdá sa, že tento druh odmietnutia zo strany detí páru a nie ich vlastných sa vyskytuje u mužov a žien.

Toto sú závery expertov v evolučnej psychológii, ako Mark Pagel. Dokonca aj iní, ako napríklad Martin Daly a Margo Wilson, autori knihy Pravda o Popoluške, darvinovský prístup k rodičovskej láske, tvrdia, že existuje vyššia pravdepodobnosť infanticídu medzi nebiologickými rodičmi ako medzi tými, ktorí sú. Tieto závery podporujú mnohé oficiálne správy o zneužívaní detí.

Kritické odvetvie

Tieto hypotézy vzbudili podozrenie z iných psychológov. Burgess a Drais, alebo vedecký filozof David Buller, argumentujú proti tejto evolučnej teórii. Obviňuje Dalyho a Wilsona z dosiahnutia vnútorne neobjektívnych záverov. Tvrdia, že zneužívanie detí je fenomén príliš zložitý na to, aby ho bolo možné vysvetliť výlučne genetikou. Sociálne faktory, ako aj detské črty alebo iné charakteristiky rodičov môžu byť premenné s oveľa väčšou váhou pri vysvetľovaní zlého zaobchádzania s deťmi.

Okrem toho, zdá sa, že konzervatívnejšie politické systémy by dychtili využiť tvrdenia evolučných psychológov, aby ich chránili pred rozvodom a druhým manželstvom., poukázať na ne ako na príčinu zneužívania alebo zlého zaobchádzania s deťmi, a tým stigmatizovať nebiologických rodičov. Zdá sa, že transformácia údajov o výskume psychológie na politické argumenty je naďalej stenou, cez ktorú majú rôzne myšlienkové školy v psychológii niekedy problémy s vzájomným porozumením..

Perspektíva Colette Dowlingovej

Syndróm Popolušky, ako ho dnes chápeme z hľadiska jeho druhého sklonu, môže byť v podstate definovaný ako iracionálny strach z nezávislosti. Komplex, ktorý sa vyskytuje častejšie u žien. Ľudia, ktorí trpia „necítia sa kompletne“ bez partnera, bez ohľadu na množstvo zdrojov alebo úspechov, ktoré dosiahli nezávisle. Vo všeobecnosti majú nízke sebavedomie, nevyzreli a vyrastali v tradičných prostrediach, kde prevláda tradičná úloha žien ako opatrovateľov..

Tento druh ľudí ukončiť prijatie úlohy matiek svojich partnerov. Napriek tomu, že ide o syndróm, ktorý v súčasnosti presahuje, niet pochýb o tom, že stále existuje mnoho ľudí, ktorí trpia týmto komplexom.

Na druhej strane v tomto rámci nie je záťaž len samotná závislosť. Normálne osoba, ktorá z neho trpí skončil budovanie celej reality okolo svojho spôsobu pochopenia spojenia.

Ako sa rozvíjajú väzby v osvojených deťoch? Vedieť, ako sa rozvíja pripútanosť u osvojených detí, nám pomôže lepšie porozumieť a vychovávať ich a predchádzať možným budúcim problémom. Prečítajte si viac "