Zbabelosť poháňa smútok

Smútok sa zdá byť jedným z najvýraznejších znakov našej doby. Je to, akoby sa depresia stala v súčasnom svete masívnym ovplyvnením. V skutočnosti Svetová zdravotnícka organizácia vykonáva po sebe nasledujúce správy dokumentujúce nárast počtu diagnóz do tej miery, že niektorí hovoria o pandémii..

Pod označením "depresia" sa nachádza takmer každá forma smútku alebo nepohodlia mysle. Ale nielen to, je to tiež podmienka, ktorá sa stala dokonale tolerovateľnou a je dokonca vyvýšená v každodennom živote.

Je bežné počuť, že niekto je "depre" alebo že "dnes neopúšťam, pretože som trochu deprimovaný." Čo len pred niekoľkými desaťročiami bola psychiatrická entita Slovo sa stalo každodenným a je zamenené so smútkom.

"Zbabelci zomierajú mnohokrát pred svojou pravou smrťou: odvážni ako smrť len raz"

-William Shakespeare-

Postupne sa nám podarilo privilegovať rozptýlenie, zábavu a záľuby, aby sme sa dokázali vyrovnať s existenciou, ktorá nie je príjemná alebo stojí za to žiť.. Úplne sme sa odpojili od našej prírody a vo chvíľach, v ktorých ho vnímame, v ktorom k nám prichádzajú veľké otázky, to nás premôže.

Chronický smútok a duševné zdravie

Existujú vážne podozrenia zo záujmov, ktoré môžu byť čiastočne za touto epidémiou depresie. Podporuje sa vedecký diskurz, ktorý dáva enormnú hodnotu organickým a genetickým faktorom, ktoré sú súčasťou smútku.

Teda ľudia sú ponechaní bez zodpovednosti tvárou v tvár utrpeniu, ktoré nás postihuje. Je to potom o užívaní liekov "x" a je to už. Farmaceutické spoločnosti boli veľkými príjemcami v tejto „epidémii“.

Smútok v histórii

V staroveku, porucha nálady, ktorá viedla ľudí k tomu, aby zostali pasívni, napadnutá smútkom a väzňami z nedostatku túžby žiť, bola pripisovaná nerovnováhe v „humoroch“ tela.. V stredoveku, že chronický smútok dostal názov "acedia" a predstavoval jeden zo smrteľných hriechov, predtým, než bol tento pojem absorbovaný do "lenivosti".

Veľký básnik Dante odhadol, že ľudia zasiahnutí neustálym smútkom a ktorí to neurobili na to, aby ho prekonali, by mali byť v očistci, trúchliac po všetkom stratenom čase.

V devätnástom storočí, psychiater Joseph Guislain definoval tento trvalý stav smútku ako „bolesť existujúceho“. Neskôr Sèglas naznačuje, že ide o "morálnu hypochondriu".

Pre dvadsiate storočie, psychiatria navrhuje koncepciu "depresie" sám, a je definovaná ako porucha charakterizovaná odrádzaním, opakujúcimi sa pocitmi viny, úzkosťou, apatiou voči svetu, zmenšovaním sebavedomia a stavom trvalého sebaobviňovania alebo seba-výčitky, ktorá má významný vplyv na životný štýl človeka..

Je to Lacan, ktorý končí definovaním chronického smútku ako dôsledok morálnej zbabelosti. Nie je to obvinenie, ale názor, ktorý potvrdzuje dôležitú skutočnosť: áno, existuje niečo, čo každý musí vedieť o svojom smútku. Existujú spôsoby, ako pristupovať k tomuto smútku a porozumieť mu, a každý je zodpovedný za vybudovanie týchto vedomostí.

Smútok a zbabelosť

Tí, ktorí trpia chronickým smútkom, pociťujú silný pocit nepozornosti. Zdá sa im, že život sa deje v scenári, ktorý im nepatrí. Tiež zaznamenávajú, čo by sa dalo nazvať „exil“ zo všetkého, čo sa deje vo svete. Ako keby sa planéta otáčala a ešte tam boli, stále.

Prítomnosť je vnímaná ako mimozemská, budúcnosť ako posmech nového utrpenia a minulosť je súpisom strát, nad ktorými sa znovu a znovu vracia..

Ľudia s depresiou sa pýtajú: "Aký je zmysel života". A zvyčajne túto otázku sprevádzajú nasledujúcim vyhlásením: "Bolo by lepšie, keby sa nenarodili." Ako otázka, tak vyhlásenie sú samy o sebe dvoma nástrahami.

Absencia zodpovednosti

Samozrejme, život sám osebe nemá význam, pretože je to každý, kto ho dáva. Neexistuje žiadna kniha ani manuál ani zákon, ktorý hovorí: toto je zmysel života. A tvárou v tvár potvrdeniu, že by bolo lepšie sa nenarodiť, je tu tiež veľký omyl: konečne sme sa narodili a sme tu. Je to fakt splnený.

Otázka aj vyhlásenie zbavujú osobu jeho zodpovednosti. "Ak život už nemá zmysel, potom ma to nezaujíma", je to, čo sa im zdá. Alebo "Ak som sa nepýtal, aby som sa narodil, nepýtajte sa ma teraz, aby môj život niečo stojí za to využiť".

Týmto spôsobom, stávajú sa „objektmi“ smútku, nie je predmetom. Leží jeho morálna zbabelosť.

Dokonca aj pre niektorých ľudí sa skutočnosť, že je smutná, môže stať zdrojom pýchy: je to dôkaz ich „zvláštneho“ stavu a umožňuje im vybudovať celý diskurz, kde sú večnými obeťami..

Je pravda, že nie všetci z nás prichádzajú na svet s rovnakými písmenami. Nie sme žiadané deti, alebo sme chudobní, alebo sa k nám dopúšťame, alebo nás zneužívame, keď nie sme schopní reagovať alebo tisíce situácií, ktoré spôsobujú bolesť. Tieto bolestivé precedensy môžu vyvolať nové nedostatky a nové sklamania.

Sme však každý z nás, ktorý rozhoduje o druhu čítania, ktoré môžeme týmto situáciám poskytnúť. Toto je naša zodpovednosť a my ju nemôžeme nahrať na karty, ktoré sme dostali na hranie, pretože popieraním nášho vlastného života sa nakreslíme ako melancholickí porazení radosti.

Romány a básne na boj proti úzkosti a depresii V čase, keď sme napadnutí úzkosťou a nepohodlím, čítanie románov a poézie nám pomáha zmeniť naše pocity, emócie a myšlienky. Prečítajte si viac "