Morálne odpútanie, alebo necítite vinu, keď robí škodu
Morálny odstup je zaujímavý koncept, ktorý poukazuje na teóriu, ktorú navrhol Albert Bandura. Má to do činenia s dôvodmi, prečo mnohí ľudia končia v správaní, ktoré odporuje hodnotám, ktoré obhajujú. Tí, ktorí napríklad hovoria o úcte a urážke, o mieri a útoku.
Existuje mnoho javov historických udalostí, v ktorých sa toto morálne oddelenie stalo jasným. Najznámejším z nich je nacistický holokaust. Stále sa čudujeme, ako celé mesto uznalo, že je spolupáchateľom masakru. Ako to bolo, že muži a ženy, dokonca veľmi osvietení a slušní, si požičali, aby sa svet dostal do extrémnej a ničivej situácie.
však, morálne odlúčenie nie je len makroekonomickým javom. Vidíme to často každý deň. Tí, ktorí sú proti korupcii a úplatku. Alebo tí, ktorí obhajujú práva najzraniteľnejších a vykorisťujú svojho zamestnanca. Pozoruhodná vec o tom všetkom nie je samotné správanie, ale skutočnosť, že nevyvoláva žiadne nepríjemné pocity v tých, ktorí si tieto protirečenia spôsobujú. To je presne to, čo táto teória vysvetľuje.
"Naša veda nás urobila cynikami; naša inteligencia, tvrdá a chýba v pocity".
-Sir Charles Chaplin-
Morálne oddelenie
Existuje niekoľko teórií, ktoré sa snažia opísať spôsob, akým ľudské bytosti získavajú princípy a etické hodnoty, ktoré nás riadia. Pre Alberta Banduru, je to proces, ktorým sú tieto hodnoty vnuknuté prostredníctvom stimulov odmenou a trestom. Vďaka tomu internalizujeme pravidlá.
Podľa jeho tézy, existujú okolnosti, ktoré niekedy vedú k väčšej pružnosti pri dodržiavaní týchto pravidiel. Môže to byť spôsobené sociálnym tlakom, alebo preto, že v určitých časoch existuje určitá pohoda, alebo možno preto, že existuje naliehavosť, okrem iného. Pravdou je, že ľudská bytosť môže bojovať proti pravidlám, ktoré boli podnecované a že on sám praktizoval dlhú dobu.
Keď človek zradí svoje morálne presvedčenie, je v ňom veľké nepohodlie. Zmes výčitiek svedomia, viny a nepokojov. V tomto stave musí postihnutá osoba tento nepohodlie vyriešiť. Môžete to urobiť napravením alebo použitím mechanizmov na odôvodnenie toho, čo ste urobili. Jedným z nich je morálny odstup. To jej umožňuje reinterpretovať jej správanie, aby sa pre ňu necítila zle.
Mechanizmy morálneho odstupu
Podľa teórie Alberta Banduru existuje osem mechanizmov, prostredníctvom ktorých sa realizuje morálne oddelenie vlastného správania. Inými slovami, existuje osem spôsobov, ako ospravedlniť alebo poskytnúť presvedčivé vysvetlenie dôvodov, prečo zradíme hodnoty, v ktorých hovoríme, že veríme.. Osem mechanizmov je nasledovných:
- Morálne odôvodnenie. Stáva sa, keď sa človek chráni v určitých hodnotách, aby ospravedlnil prestúpenie iných hodnôt alebo určitých noriem. Ako keď otec fyzicky trestá dieťa a hovorí: "Robím to pre vaše vlastné dobro".
- Jazyk eufemizmu. Vyskytuje sa vtedy, keď je vplyv správania minimalizovaný a zmäkčuje ho prostredníctvom jazyka. Napríklad, keď sa prepustenie alebo opustenie nazýva "pustiť" alebo "pustiť".
- výtlak. Má to do činenia s tým, aby sa za fakty zodpovedal externý agent. Ako keby existoval nespravodlivý zákon, ktorý nasleduje, pretože je to zákon. Príkladom boli zákony, ktoré viedli k týraniu Židov v nacistickom Nemecku.
- vysielania. Zodpovedá prípadom, v ktorých je individuálna zodpovednosť zriedená kolektívnou vinou. Typický mechanizmus korupcie. "Ak to robia iní, prečo by som to nemal robiť?"
- Ľubovoľné porovnanie. V tomto mechanizme sa uskutočňuje paralelnosť medzi najhoršími možnými činmi a správaním, ktoré osoba prevzala. Ak kradne peniaze, hovorí, že sú iní, ktorí kradnú 100 krát viac ako on. Alebo ak zasiahne, hovorí, že sú iní, ktorí zabíjajú.
- odľudštenie. Spočíva v tom, že symbolicky berie ľudskú dôstojnosť obete svojho správania. Po mnoho storočí sa napríklad hovorilo, že černosi nemajú dušu. V súčasnosti sa hovorí o „sudacas paraásitos“ atď..
- Pridelenie zodpovednosti obeti. Uskutočňuje sa, keď je obeť obvinená za spôsobenú škodu. Ak by si to netvrdil, nikto by ho nenapadol. Keby nebola oblečená určitým spôsobom, nikto by ju neporušil, atď..
Všetky tieto mechanizmy sú v dnešnom svete každodenne používané. Žijeme v časoch nadmernej morálnej relativizácie. Nie je dobré dodržiavať nepružné princípy, ale pre spoločnosť nie je zdravé, že hranice všetkého sú také neisté.
Teória morálneho vývoja Kohlberga Jedným z najdôležitejších a najvplyvnejších modelov, ktoré sa snažia vysvetliť vývoj našej morálky, je teória morálneho vývoja Kohlbergu. Prečítajte si viac "