Prečo sú ľudia, ktorí sa obrátia proti skupinám, ku ktorým patria?

Bežne, okrem našej osobnej identity, ktorá nás robí jedinečnými, máme sociálne identity, ktoré zdieľame s viacerými ľuďmi. Tieto spoločenské identity môžu byť malé skupiny alebo rozšírené skupiny, a teda väčšie. Napríklad, Pablo je v študijnej skupine na univerzite tak, že medzi jeho spoločenské identity sú ľudia univerzitného študenta, filozofa a jeho študijnej skupiny..

Všetky tieto spoločenské identity sa delia o vlastnosti a mohli by sa umiestniť do seba. Rozšírená identita by bola identitou univerzitného študenta, pretože univerzitná kategória zahŕňa tisíce ľudí. Kategória filozofa, kariéra, ktorú Pablo študuje, je v rámci univerzity, ale zahŕňa menej ľudí.

Táto kategória zase zahŕňa ľudí, ktorí sú mimo univerzitnej kategórie. Nakoniec kategória, ktorá definuje vašu študijnú skupinu, zahŕňa študentov vysokých škôl a filozofov. Preto táto kategória definuje menšiu a ponorenú sociálnu skupinu v rámci iných väčších skupín.

Život Pabla

Ako je vidieť v príklade, Pablo má aspoň tri sociálne identity. Pablo cíti, že je členom troch rôznych skupín a zdieľa niektoré charakteristiky týchto skupín s inými ľuďmi. Vo chvíľach v jednej z týchto identít sa Pavol bude viac zaujímať o normy a hodnoty uvedenej skupiny, tak nejakým spôsobom sa ich správanie bude riadiť skupinou.

Keď sa skupina stane odchádzajúcou, ostatní stratia význam, rovnako ako ich osobná identita. Preto, pokiaľ ide o veľmi odlišné skupiny, uvidíme, ako si ľudia môžu myslieť a konať veľmi odlišným spôsobom. V prípade Pabla, keďže tieto tri skupiny sú veľmi podobné, v ich nápadoch a skupinovom správaní nebude veľa variability..

Dôležitosť skupín bude zrejmá pri rôznych príležitostiach av závislosti od okolností každého okamihu. Napríklad skupina, do ktorej ľudia v danom momente pôsobia, alebo existencia ohrozenia jednej z týchto skupín. Okrem toho táto špecifickosť konkrétnej skupiny voči ostatným bude slúžiť aj osobným záujmom. pablo zobrazí totožnosť skupiny, ktorá vás zaujíma v čase, ktorý vás zaujíma.

Keď Pablo vyjde na párty so svojimi priateľmi, ktorí študujú fyziku, ktorí nemajú radi filozofov, identifikuje sa ako vysokoškolský študent: jeho záujmom je zapadnúť do skupiny. Naopak, počas prestávok v triede sa identifikuje s filozofom, pretože je obklopený študentmi tohto predmetu.

Tieto zmeny slúžia psychologickým potrebám. Pablo sa snaží cítiť sa ako člen skupiny. Chce cítiť, že je integrovaný a že má pocit, že je dôležitým a milovaným členom skupín, ktorým si váži svoju príslušnosť.. Ak by sa ukázal so svojou sociálnou identitou ako filozof s fyzickými priateľmi, možno by ho s takým nadšením neprijali.

Život Ahmada

Hoci Pablo mohol trpieť stresom a depresívnymi príznakmi, ak ho jeho skupina opustila alebo jeho členovia ho neprijali, pretože všetky jeho sociálne skupiny sú medzi nimi integrované, Pablo by nemal mať žiadny problém. ale Táto rovnováha medzi identitami je niekedy zložitejšia, ako sa zdá. Budeme rozvíjať tieto dve myšlienky s príkladom uvedeným nižšie.

Ako príklad vezmite Ahmada. Ahmad sa narodil v tej istej krajine ako Pablo, Argentína a tiež študuje filozofiu a je v rovnakej skupine štúdií ako Pablo. Rozdiel je v tom, že Ahmadovi rodičia majú alžírsku štátnu príslušnosť. Ahmad má rovnaké sociálne identity ako Pablo, ale sú aj ľudia, ktorí si to neuvedomujú. Ako Ahmadovi rodičia vyznávajú moslimské náboženstvo, Ahmad je považovaný za moslima, hoci neprijíma žiadne náboženstvo.

Skutočnosť, že ho iní filozofi nazývajú "Arabom", ho privádza k tomu, že sa cíti odmietnutý svojou sociálnou skupinou, filozofiou a poslucháčmi univerzitných študentov. Ahmad napriek tomu, že je univerzitným študentom a študuje filozofiu, nemá pocit, že patrí do týchto skupín, pretože niektorí členovia týchto skupín, najvýznamnejší, ho odmietajú.

Ahmad má však pocit, že je členom jeho študijnej skupiny, pretože jeho členovia ho vždy podporujú a zohľadňujú jeho názory. V prípade, že sa Ahmad hádal s členmi svojej študijnej skupiny a rozhodli sa mu ho dať, Ahmad by sa nemal obrátiť na inú skupinu, pretože na jednej strane ho odmietajú tak filozofi, ako aj vysokoškolskí študenti a na druhej strane nezdieľa ani náboženstvo ani kultúru svojich rodičov..

Život mimo príbehov

Tieto dva príbehy, napriek tomu, že boli vynájdené pre tento článok, odrážajú situáciu mnohých ľudí vrátane vás a mňa. Aj keď zjednodušenie sociálnych skupín, ktoré sa uskutočnilo, sa môže zdať absurdné, život môže byť niekedy ešte absurdnejší.

Napríklad mnohé európske deti prisťahovalcov sa necítia súčasťou svojej národnej skupiny, ale môžu byť umiestnené do menšinových náboženských alebo etnických skupín.. Keď sú útoky na tieto náboženské skupiny silné, keď nie je možné útočiť v národnej skupine, reakcia môže byť defenzívna a dokonca môže viesť k použitiu násilia..

Dať viac príležitostí, aby mohli patriť do väčších skupín, môže byť dobrým spôsobom integrácie ľudí. Naopak, odpočítanie ich podpory od menšinových skupín ich môže viesť k vytvoreniu silných závislostí, ktoré skončia v prípade, že ich tieto malé skupiny zlyhajú.

Žijeme v kultúre poznania veľa, ale poznávame málo, študujú vaše deti mnoho hodín, ale nevidia ovocie? Študovali ste veci, ktorých použiteľnosť nepoznáte? Kultúra a odborná príprava nie sú synonymom. Prečítajte si viac "