Čo je to empatia?

Čo je to empatia? / psychológie

Ekpatia je novým komplementárnym termínom empatie, ktorý umožňuje vhodné zvládnutie emocionálnej nákazy a pocitov vyvolaných. Tento koncept navrhol lekár a profesor v psychiatrii J.L. González definovať dobrovoľný proces vylúčenia pocitov, postoje, myšlienky a motivácie vyvolané inými

Ekpatia nie je rovnaká ako ľahostajnosť alebo afektívna tvrdosť charakteristická pre ľudí bez empatie, ale skôr je to manévr alebo pozitívna duševná činnosť kompenzujúca empatiu, nie jeho nedostatok. Táto kompenzačná mentálna činnosť nás chráni pred afektívnou povodňou a zabraňuje tomu, aby nás emócie iných ťahali: riziko, že nadmerne empatickí ľudia budú bežať.

Z tohto hľadiska, Nezamieňajte sa, aby sme sa sami umiestnili na iné miesto s inštaláciou na mieste druhého. Táto empatická cesta je nevyhnutná pre kompresiu, ale môže byť tiež veľmi nebezpečná, keď uviazneme v druhej.

"Ak stupeň zapojenia osoby, ktorá je zneužitá v empatickom postoji k inému, nie je správny, existuje riziko pádu do toho, čo sa nazýva pasca mesiáša: láska a pomoc ostatným zabúdajúc na lásku a pomoc navzájom rovnaký “

-Carmen Berry-

Ecpatia proti manipulácii

Hoci si myslíme, že existujú špecialisti na indukovanie a prenos emócií, realitou je, že pred nimi nie sme bezbranní: máme alebo môžeme získať dostatok nástrojov, aby sa tento emocionálny "únos" nevyskytol. Emocionálny únos, ktorý je často viac v osobitnej citlivosti uneseného, ​​ako je úmysel únoscu, ktorý ostáva v tomto stave. V tomto zmysle nemusíme zmiasťemocionálna nákaza s empatiou.

Empatia sa zaoberá hodnotnými informáciami, ktoré dostávame od iných. Ak vezmeme do úvahy iba názory, túžby a emócie ostatných, spolužitie sa stáva katastrofálnym. Empatia však zostáva neúplná bez schopnosti zvládať emocionálnu nákazu a kompenzovať ju prostredníctvom inej mentálnej kvality.

Kým empatia zahŕňa "uvedenie seba na miesto druhého", ektopia by znamenala „uvedenie sa na svoje miesto“, a je dobre známe, že obe vlastnosti sú nevyhnutné. Posledne menovaný jementálna činnosť, ktorá nás chráni pred manipuláciou alebo emocionálnymi záplavami druhými, bráni tomu, aby nás emócie iných ťahali dole.

"Empatia je afektívna reakcia vhodnejšia pre situáciu iných ako pre ich vlastnú".

-Martin Hoffman-

Správny bod v emóciách je medzi empatiou a extázou

Daniel Goleman, autor knihy Emocionálna inteligencia, to hovorí empatia je v podstate schopnosť porozumieť emóciám druhých za okolností iných.  Poukazuje však aj na to, že na hlbšej úrovni ide o definovanie, pochopenie a reagovanie na obavy a potreby, ktoré sú základom reakcií a emocionálnych reakcií druhých..

Epatia je opačná a zároveň komplementárna k empatii. Tento dobrovoľný proces nám pomáha zastaviť predávkovanie emocionálnou nákazou v situáciách, ako je starostlivosť o chorých ľudí alebo humanitárna kríza, aby sme neskončili blokovaním bolesti a tiež aby sme sa vyhli mentálnej manipulácii alebo masovej hystérii..

teda, nie všetky emocionálne nákazy sú dobré Ako záver pre naše emocionálne zdravie by bolo ideálnym cieľom regulovať empatickú schopnosť nielen v zmysle zlepšenia schopnosti porozumieť, ale aj v zmysle prevencie alebo obmedzenia rozsahu tejto skúsenosti, keď to môže byť pre človeka škodlivé. kto ho žije, pre osobu, ktorá je empatická.

"Keď ľudia hovoria, počúvajte úplne." Väčšina ľudí nikdy nepočúva "

-Ernest Hemingway-

Nemôžeme si vybrať naše emócie, ale čo s nimi robiť Emócie majú posolstvo, ktoré nám dáva, niečo sa deje v našom živote a musíme to vyriešiť. Naučiť sa ich riadiť je kľúčom. Prečítajte si viac "

Bibliografické odkazy

Bravo, A. (2004). Etika a túžba v medicíne, v historickej a filozofickej eseji medicíny, niekoľko autorov, Ed. 1995 Bravo A, Pérez J. Vzťah pacienta k pacientovi. Článok pre kurz Fac Med UADY Penelas López C. Riešenie konfliktných situácií. Sociálne zručnosti v lekárskej praxi. http: // www. AEGRIS. org / PDFS / SITUACION ES_CONFLICTIVAS. pdf González de Rivera Revuelta JL. Empatia a Ecpatia ", Psquis25(6), 243-245.

De Rivera, J. L. G. (2005). Empatia a extáza. Pokroky vo vzťahu duševného zdravia4(2).

Figley, C.R. (1995). Únava zo súcitu: Smerom k novému pochopeniu nákladov na starostlivosť.

Mestre Escrivá, V., Samper García, P., a Frías Navarro, M. D. (2002). Kognitívne a emocionálne procesy prediktory prosociálneho a agresívneho správania: empatia ako modulačný faktor. Psicothema14 (2).