Sor Juana životopis rebela

Život Sor Juany Ines de la Cruz je skutočne fascinujúci, prekvapujúci. Tí, ktorí ju poznajú, budú vedieť, čo tým myslím, a ak ju ešte nepoznáte, jej príbeh vás určite chytí a prekvapí vás. Literatúra, podobne ako umenie alebo akýkoľvek iný druh vedomostí, zostala dlhú dobu len v dosahu mužov; a nie zo všetkých ľudí, len z niekoľkých.

Trvá niečo viac, než vedieť, ako písať, aby sa literárne dielo stalo niečím významným, niečo, čo vydrží v čase. A ak k tomu pridáme, po stáročia vládla negramotnosť a veľmi málo žien malo prístup k vzdelaniu, čelíme literárnej tvorbe, ktorej dominujú muži. Hoci, ako vo všetkom, vždy existujú výnimky. Výnimky, ktoré sa pri mnohých príležitostiach nezaoberali kritikom, históriou, vzdelávaním alebo čímkoľvek ... a preto máme stále vzdelávací systém, ktorý odmeňuje mužov.

S tým nemyslím, že v literatúre nie sú žiadni vynikajúci muži, naopak, máme veľa skvelých mužských autorov, ktorí si zaslúžia byť čítaní a študovaní. Počas nášho akademického života je však málo žien, s ktorými sme sa stretli, a existuje mnoho ľudí, ktorí si zaslúžia miesto v dejinách literatúry. Sor Juana nebola len ženou listov, ale jej dychtivosť po vedomostiach ju viedla k tomu, aby vynikla nespočetnými zručnosťami. Okrem toho jej život nebol ničím iným ako tradičným, rozbila prekážky, ktoré jej jej čas uložil na jednoduchú skutočnosť, že je žena a vstala ako naozaj inteligentná žena..

"Blázniví muži, ktorí obvinili ženu bezdôvodne, bez toho, aby videli, že ste príležitosťou tej istej veci, ktorú viníte".

-Sor Juana-

Sor Juana: skorý život

Sor Juana Ines de la Cruz sa narodil v roku 1651 v meste San Miguel de Nepantla (Nové Španielsko, teraz Mexiko), bola dcérou španielskeho kapitána a criolla. Jeho matka, Isabel Ramírez, mala šesť detí rôznych vzťahov, vyhlásila sa za slobodnú ženu, v tom čase niečo viac ako atypické. Matka Sor Juany sa rozhodla, že sa nebude oženiť, čo nám dáva veľmi zmysluplnú stopu k povahe toho istého.

Záujem Sor Juany o listy a štúdie sa objavuje skoro; Vo veku 8 rokov zložil eucharistickú chválu a o niekoľko rokov neskôr, keď zistil, že v Mexiku je univerzita, sa tam rozhodol študovať. Avšak v polovici sedemnásteho storočia v Novom Španielsku, ženy nemohli ísť na vysokú školu, takže Sor Juana prichádza s myšlienkou obliecť sa ako muž na štúdium.

Táto myšlienka sa nakoniec neuskutoční a Sor Juana sa stane učiteľom samým. Hlboko zjednotená so svojím starým otcom, začne študovať sama vo svojej knižnici. Sor Juana sa hovorí ako o brilantnej mladej žene podivuhodnej inteligencie; Naučil sa latinsky len za 20 hodín a prišli, aby ho vyšetrovali múdrych mužov. Sor Juana bola navyše veľmi náročná žena so sebou; Keby sa nemohol naučiť lekciu, odrezal si zámok vlasov.

Od veľmi mladého veku sa ho pýtajú na komponovanie veršov, väčšinu jeho básnickej produkcie si objednáva. Sláva Sor Juana bola zvýšená až do dosiahnutia uší Marquises of Mancera, ktorí sa stanú ich patrónmi.. Byť na súde, Sor Juana je v prostredí, ktoré podporuje jej túžbu po vedomostiach, má knihy, môže študovať a učiť sa..

"Nemám úctu k pokladom ani k bohatstvu, a preto ma vždy vedie k tomu, aby som bol viac spokojný, aby som v mojich myšlienkach dával bohatstvo viac ako moje myšlienky v bohatstve".

-Sor Juana-

Pokrok Sor Juany

Na súde sa naučíte hrať na nástroje a zaujímať sa o všetky druhy vedomostí. Okrem toho vlastní rozsiahlu divadelnú produkciu, ktorú tvoria najmä: loas, komédie a autos sacramentales. Nakoniec, v roku 1667 sa Sor Juana rozhodne zmeniť súd pre kláštor, stáva sa mníškou.

Nemali by sme klásť kláštor ako väzenie, ale skôr Sor Juana, čo chcela, mala byť schopná žiť sama, mať priestor na štúdium a v storočí XVII.. Sor Juana si vyhradil priestor pre svoju knižnicu a zachoval si dary, ktoré jej poslali mocní ľudia, naopak, mohla mať nástroje a mala si určité postavenie v kláštore. Sor Juana si udržiavala účty a mala slúžky, týmto spôsobom sa mohla plne venovať štúdiu.

Život v kláštore nebol tak tichý, ako by sa dalo očakávať. Od ostatných mníšok dostal kritiku, pretože to bolo veľmi odlišné a pri jednej príležitosti mu zakázali študovať.. Sor Juana nebola mníškou na použitie, neustále písala a niekedy jej vlastné texty prinášali problémy. Obhajovala svoju osobnú slobodu av konečnom dôsledku aj ženy; tvrdili, že by mohli mať prístup k vzdelaniu a vedomostiam.

Hovoriť o feminizme v Sor Juane je trochu protichodné, pretože tento koncept je po sedemnástom storočí. Je však pravda, že Sor Juana v sebe stelesňuje hodnoty feminizmu: boj za rovnosť, prístup k vedomostiam, slobodu žien atď.. Rozbíja schémy so svojou divadelnou tvorbou, ženské papiere boli spojené s krásou alebo diskrétnosťou; ale Sor Juana dodáva diskrétnej žene hodnotu porozumenia.

Kritizuje úlohu mužov, tých mužov, ktorí sa pred krásou ženy vydávajú na dobytie. Sor Juana videl, že muži zvádzajú ženy a keď boli unavení, opustili ich a zneuctili ich.. Žiadal rovnosť medzi mužmi a ženami; napr Pešiaci domu Muž oblečený ako žena sa javí ako inscenácia zmeny rolí..

Vyhlasoval tiež miesto indiánov a černochov v spoločnosti. Vo svojej zdvorilej poézii sa vyhlásil za neutrálnu bytosť, láska sa oddeľuje od tela a je duchovnej povahy. Ani mužské orgány nie sú relevantné, pretože ženský výhonok vychvaľujú. Jeho poézia je veľmi filozofická, reflektuje svoj vlastný portrét a v láske poézii bude hlavnou témou absencia.

Posledná fáza a ticho

Sor Juana bol povstalec, žena, ktorá žila nad rámec svojho času. Povstaním sa stala mníškou, aby mohla žiť sama a vydať sa k poznaniu. Bol veľmi kritický voči mužom a nerovnostiam a odvážil sa spochybniť hlas vplyvného portugalského jezuity Antonia Vieiru so svojím List Atenagórica.

V jeho čase to bol skutočný škandál. neskôr, zapísať Odpoveď na Sr Filotea de la Cruz, text, v ktorom je prítomná autobiografická zložka. Je nabitý erudovaním a je to text, ktorý si nárokuje práva žien a dôležitosť prístupu k vzdelaniu.

Po jej vydaní je Sor Juana navždy tichý. To, čo nevieme, je, či toto mlčanie bolo na základe voľby alebo či to bolo uvalenie. Medzi cirkvou a Sor Juanou sa vyskytli určité zrážky, ktoré naďalej požadovali jej práva ako žena tvárou v tvár popieraniu mužov. Nakoniec sa venoval starostlivosti o mníšky kláštora a zomrel vo veku 43 rokov.

Octavio Paz sám pokračoval a uistil sa, že Sor Juana "sa dostal do mníšky, aby si mohol myslieť". Sor Juana nechápala nápadníkov, ale rovnako ako jej matka sa nechcela oženiť a jej dychtivosť k štúdiu ju viedla k tomu, aby si vzala návyky. Nepochybne, celý rebel vo svete mužov a žien spolupáchateľov so stanoveným poriadkom.

"Ak chcete zaujať opačný názor na Vieyru, bolo to v mojej odvahe, a nebolo to v jeho Otcovstve, aby ste ju vzali proti trom Svätým Otcom Cirkvi?" Moje chápanie ako také nie je také slobodné ako vaše, pretože pochádza z mnohých?

-Sor Juana-

Sappho z Lesbos: biografia umlčanej ženy Sappho z Lesbosu je žena, ktorá bola umlčaná históriou, cenzúrou ... Jej literárny význam zanechal svoje stopy na neskorších autoroch. Prečítajte si viac "