Soren Kierkegaard životopis otca existencializmu
Hovoria o Sorenovi Kierkegaardovi, ktorý miloval Reginu Olsen až do posledného dňa jej života. Jeho cieľom však bolo venovať sa telesu a duši štúdiu filozofie a kresťanskej viery. Tento dánsky teológ a filozof sa vždy zaoberal hmotnosťou tejto úzkosti, pričom utrpenie nebolo schopné oslobodiť sa od svojich náklonností. Vďaka tomu však dokázal formovať svoje teoretické dedičstvo.
Kierkegardova práca je založená na zmysle viery. Iba prostredníctvom tejto dimenzie bolo možné dosiahnuť spásu a rovnováhu v momentoch zúfalstva. Táto perspektíva bola zase reakciou na Hegelov idealizmus. Ešte viac, aspekt, ktorý definoval slávneho dánskeho filozofa, bol tiež jeho kritický hlas pred náboženskými inštitúciami, ktoré konali podľa neho s pokrytectvom.
Vo svojich knihách Strach a tremor, Filozofické drobky alebo Denník zvodcu chápeme, že dualizmus, ktorý prechádzal počas jeho života. Láska, utrpenie a nemožná vášeň pred potrebou zasvätiť sa teológii označili za búrlivý deň po dni jednu z najrelevantnejších a najzaujímavejších postáv filozofie..
Zatiaľ čo dánska cirkev navrhla racionálneho Boha, ktorý odmenil dobré skutky, Boh Kierkegaarda nepochopil oddanosť, len reagoval na strach. Jeho filozofia položila základy existencionalizmu dvadsiateho storočia. Definoval ako nikoho ľudskú subjektivitu a jednotlivca, aby ju odlíšil od masy, a To tiež inšpirovalo mysliteľov ako Jean-Peal Sartre, Friedrich Nietszche a Albert Camus.
"Ten, kto sa stráca vo svojej vášni, stráca menej ako ten, ktorý stráca svoju vášeň".
-S. Kierkegaard-
Životopis Soren Kierkegaard
Soren Kierkegaard sa narodil v roku 1813 v Kodani v bohatej rodine. Bol synom Michaela Pedersena Kierkegaarda, nešťastného náboženského pastora Jutska a s veľmi puritánskym zmyslom pre existenciu. Jeho matka bola Anne Sorensdatter Lund Kierkegaard, mladá slúžka, ktorej otca počal a pre koho vždy cítil váhu hriechu na svojej osobe..
Mladý Soren odišiel do Školy občianskej cnosti a neskôr pokračoval s otcovskými návrhmi: študoval teológiu na Kodanskej univerzite. Teraz treba poznamenať, že sa vždy viac zaujímal o filozofiu a literatúru. tiež, pozoruhodným faktom jej prvej mladosti bolo stretnutie s Reginou Olsenovou vo veku 15 rokov, s ktorým sa zaväzuje, keď dokončí štúdium.
Teraz dobre, jeho otec zomrel v roku 1838, ale nie predtým, ako mu Soren sľúbil niečo veľmi konkrétne: že by sa stal pastorom, že by zasvätil svoj život Bohu a študoval. Hmotnosť tohto sľubu sa potom stala kotvou, ktorá nenapraviteľne obmedzovala jeho afektívny život. Zlomil svoju angažovanosť s Regine, donútil ho vrátiť sa do ringu a neskôr išiel do Berlína.
Ďalších 10 rokov by bolo najproduktívnejším v živote tohto mladého teológa. Vznik, ktorý vznikol v tomto období, bol bezpochyby jednou z najpozoruhodnejších v dejinách literatúry.
Láska, vina a utrpenie
V roku 1943 vydal 6 diel. Jeden z nich je bezpochyby Strach a triaška kde sa ponorí do témy, ktorá sa bude opakovať vo väčšine jeho diel: jeho láska k Regine. V tejto práci sa orientuje na vinu, bolesť a oddaný pocit poslušnosti jeho náboženstva. Práve v tom istom roku, zistí, keď sa vráti do Kodane, že mladá žena sa práve vydala za Fritza Schegela.
Táto skutočnosť úplne vymaže akúkoľvek druhú šancu. Niečo, čomu on sám zabránil, teraz vstalo ako ešte ťažšia a nepochopiteľná realita. Mesiace, ktoré prišli, boli tiež veľmi plodné, z literárneho a filozofického hľadiska.
Zdôrazňujú napríklad ich diela sústredené na kritika teórií Georgea Wilhelma Friedricha Hegela. Knihy ako Filozofické drobky, Pojem úzkosti a Etapy cesty života hovoria k nám o tých myšlienkach a emocionálnych realitách, ktoré osoba, ktorá čelí skúsenostiam s protivenstvom. Niečo, v čom bol špecialista.
Soren Kierkegaard a jeho brat Peter boli po kúsku jediní, ktorí prežili rodinu charakterizovanú tragédiou.. Otec im vždy pripomenul, že sú prekliate, že tieň hriechu na nich bral do úvahy a že preto by každý opustil svet čoskoro. Je iróniou, že "proroctvo" bolo splnené. Pretože on sám by zomrel aj vo veku 42 rokov.
Nikdy nebolo jasné, čo je príčinou jeho smrti. Je známe, že mal nejaký druh postihnutia, že jeho zdravie nebolo nikdy dobré. To nám však nebránilo opustiť veľké a výnimočné literárne a filozofické dedičstvo. Zároveň je zaujímavé zdôrazniť jeden detail: Soren Kierkegaard zaradil Reginu do svojej vôle.
Odkaz Sorena Kierkegaarda
William James veľmi často citoval jeden z najznámejších citátov Sorena Kierkegaarda "vivísť vpred, ale chápeme opačne “. Bol dánskym filozofom a teológom subjektivity. A tak sa na prvý pohľad zdá, že všetko, čo nás opustilo, bolo impregnované určitou negativitou a zúfalstvom, možno povedať, že to tak nebolo..
Učil nás, že žijúci vie, ako si vybrať. Urobil nám, aby sme videli, že v každej voľbe je naša existencia formovaná tak, aby definovala, kto sme a čo zanechávame. Chcel sa tiež snažiť, aby ľudia pochopili význam úzkosti a utrpenia. To všetko je súčasťou života a jediným spôsobom, ako zmierniť bolesť, je podľa Kierkegaarda viera.
Spisovateľ pseudonymov a existencializmu
Soren Kierkegaard vykonal veľkú časť svojej práce pod rôznymi pseudonymami ako Victor Eremita, Johannes de Silentio, Anti-Climacus, veselý bookbinder alebo Vigilius Haufniensis. Týmto spôsobom sa skutočne dosiahol veľmi špecifický cieľ: reprezentovať rôzne spôsoby myslenia.
Táto stratégia definovala, čo nazval „nepriama komunikácia“.. Týmto spôsobom by mohol skúmať iné pohľady, ako je jeho vlastný, a tak by sa mal dostať k čitateľovi bohatším a hlbším spôsobom. Na druhej strane, jedným z cieľov Kierkegaarda bolo tiež naučiť, ako by človek mohol viesť život, čím sa ustanovili tri druhy existencie:
- Prvá sféra je estetická sféra. Toto definovalo spôsob existencie sústredený na radosť, hedonizmus alebo nihilizmus.
- Etická sféra formuje existenciu, kde je jedinec schopný prevziať zodpovednosť za seba. Tu môžeme rozlišovať „dobro a zlo“ a byť v súlade s týmito zásadami.
- Náboženská sféra bola najvyššia pre Kierkegaarda. Ľudská bytosť v ňom dosahuje osobný vzťah s Bohom, z ktorého možno dosiahnuť ušľachtilejšie účely.
Filozof úzkosti, filozof sebaironie
Čísla ako Albert Camus neváhali definovať Sorena Kierkegaarda ako filozofa sebaironie. Bol to práve ten teológ, ktorý obhajoval vieru pred všetkými vecami, ale ktorý nikdy neváhal zaútočiť na dánsku cirkev. Bol to práve ten mladý muž, ktorý odmietol lásku svojho života, ale ani jedného dňa neopustil lásku k dievčaťu, ktoré vo väčšine svojich diel slúžilo ako absolútna múza..
tiež, Vždy vyvyšoval potrebu kultivovať náboženského ducha, ale on sám žil ponorený v esteticko-etickej sfére.
Ďalším aspektom, ktorý ho definoval, bol koncept, ktorý by znamenal prácu veľkých neskorších spisovateľov ako Kafka, Unamuno alebo filozof Ludwig Wittgenstein. Hovoríme o úzkosti. Ten pocit, že podľa Fernanda Savatera nikdy nevyjde z módy. Pretože tento stav (v dánčine: begrebet angest) Definuje tiež skúsenosť, kde sa zrazu dozvieme, že existuje viac možností. Že môžeme slobodne skočiť do prázdna alebo urobiť krok späť a hľadať iné spôsoby.
Tam sú vždy alternatívy k utrpeniu, ale utrpenie samo o sebe nám tiež pomáha rásť. Učenie Sorena Kierkegaarda, ako vidíme, bude vždy prítomné.
Ludwig Binswanger, priekopník existenčnej psychológie Ludwig Binswanger bol psychiater, ktorý nám ponúkol ďalší pohľad na psychoanalýzu a vstal ako priekopník existenčnej psychológie. Prečítajte si viac "