Ako šťastie definuje 5 slávnych filozofov

Šťastie je jedným z najťažších slov, ktoré treba definovať. Šťastie mystika nemá nič spoločné s tým, čo má človek moci, alebo s tými obyčajnými ľuďmi.

Tak ako v každodennom živote, aj tu sa nachádzajú rôzne definície tohto pocitu vo filozofii existujú rôzne prístupy. Potom vám ukážeme niektoré z nich.

"Všetci smrteľníci hľadajú šťastie, znamenie, že ho nikto nemá"

-Baltasar Gracián-

1. Aristotela a metafyzické šťastie

Pre Aristotela, najvýznamnejšieho z metafyzických filozofov, šťastie je maximálnou snahou všetkých ľudských bytostí. Spôsob, ako to dosiahnuť, je z vášho pohľadu cnosť. To znamená, že ak sa kultivujú najvyššie cnosti, budete šťastní.

Viac ako konkrétny stav Aristoteles naznačuje, že je to spôsob života. Charakteristikou tohto životného štýlu je neustále vykonávať to najlepšie, čo má každá ľudská bytosť. Je tiež potrebné kultivovať opatrnosť charakteru a mať dobrý "daimon" (dobrý osud alebo veľa šťastia). Preto sú jeho tézy o tomto pocite známe ako "eudaimónia".

Aristoteles poskytol filozofický základ, na ktorom bola postavená kresťanská cirkev. Preto existuje veľká podobnosť medzi tým, čo tento mysliteľ navrhuje a princípmi židovsko-kresťanských náboženstiev.

2. Epicurus a hedonistické šťastie

Epicurus bol grécky filozof, ktorý mal veľké rozpory s metafyzikmi. Na rozdiel od týchto, Neveril som, že šťastie prišlo len z duchovného sveta, muselo sa to týkať aj pozemských dimenzií. V skutočnosti založil "Škola šťastia". Z toho prišiel k zaujímavým záverom.

On postuloval princíp, že rovnováha a striedmosť je to, čo dalo vzniknúť šťastiu. Tento prístup sa odrazil v jednej zo svojich veľkých zásad:

"Nič nestačí na to, kto je dosť málo".

Myslel som, že láska má málo spoločného so šťastím, Namiesto toho sa robí priateľstvo. Tiež trval na myšlienke, že človek by nemal pracovať, aby získal tovar, ale z lásky k tomu, čo robí.

3. Nietzsche a kritika šťastia

Nietzsche si myslí, že žiť pokojne a bez obáv je túžbou priemerných ľudí, ktorí nedávajú životu väčšiu hodnotu. Nietzsche je proti konceptu "šťastia" voči "šťastiu". Radosť znamená "byť v poriadku", vďaka priaznivým okolnostiam, alebo ku šťastiu. Je to však pominuteľný stav.

Blaženosť by bola akýmsi "ideálnym stavom lenivosti", to znamená, že nemá žiadne obavy, žiadny strach. Na druhej strane, šťastie je životne dôležitou silou, duchom boja proti všetkým prekážkam, ktoré obmedzujú slobodu a seba-potvrdenie..

Byť šťastný, potom je schopný dokázať životnú silu, prekonaním nešťastia a vytváraním originálnych spôsobov života.

4. José Ortega y Gasset a šťastie ako sútok

Pre Ortega y Gasset šťastie je nakonfigurované, keď "projektovaný život" a "efektívny život" zhodujú. To znamená, že keď sa to, čo chceme byť s tým, čo sme naozaj spojili.

„Ak sa sami seba pýtame, z čoho sa skladá tento ideálny stav ducha nazývaný šťastie, ľahko nájdeme prvú odpoveď: šťastie spočíva v hľadaní niečoho, čo nás úplne uspokojí..

Presnejšie povedané, táto reakcia nerobí nič iné, než sa nás pýta, čo tento subjektívny stav úplnej spokojnosti pozostáva. Na druhej strane, aké objektívne podmienky musia mať niečo, čo nás uspokojí. “\ T

tak, všetky ľudské bytosti majú potenciál a túžbu byť šťastný. To znamená, že každý definuje, čo je realita, ktorá ho robí šťastným. Ak môžete skutočne vybudovať tieto skutočnosti, potom budete šťastní.

5. Slavoj Žižek a šťastie ako paradox

Tento filozof naznačuje, že šťastie je vecou názoru a nie otázkou pravdy. Považuje ho za produkt kapitalistických hodnôt, ktoré implicitne sľubujú večnú spokojnosť prostredníctvom spotreby.

však, v ľudskej bytosti vládne nespokojnosť, pretože v skutočnosti nevie, čo chce. Všetci veria, že ak niečo dosiahnu (kúpia si vec, nahrajú svoj status atď.), Môže to byť šťastné. Ale v skutočnosti, nevedome, to, čo chce dosiahnuť, je niečo iné, a preto zostáva nespokojný. Bod, ktorý je v tomto videu vysvetlený veľmi jasne.

Šťastie nie je hľadané, sme na ňom narazili Šťastie nie je hľadané, narážame na neho. Daniel Gilbert nehovorí prostredníctvom svojej knihy "zakopnutie šťastím", čo nás robí klopýtnutím. Prečítajte si viac "