Ethel Puffer Howes životopis tohto psychológa a aktivistu

Ethel Puffer Howes (1872-1950) bol psychológ amerického pôvodu, ktorý vypracoval rôzne štúdie o psychológii krásy a estetiky, ktorá predstavovala jeden z dôležitých krokov na upevnenie psychológie v experimentálnej oblasti a mimo filozofie..

V tomto článku pristupujeme k biografii Ethel Puffer Howes. Psychológ, ktorý počas vývoja v experimentálnej oblasti dôrazne spochybňoval ťažkosti žien v devätnástom a dvadsiatom storočí v zmierovaní života v manželstve s akademickou kariérou.

• Súvisiaci článok: "História psychológie: autori a hlavné teórie"

Ethel Puffer Howes: životopis tohto priekopníka vo vedeckej psychológii

Ethel Dench Puffer (neskôr Ethel Puffer Howes), narodený 10. októbra 1872 v štáte Massachusetts, Spojené štáty americké, v rodine, ktorá podporuje vysokoškolské vzdelávanie žien. Jeho matka bola učiteľkou a absolvovala odbornú prípravu na Smith College, ktorá slúžila ako sprievodca pre Ethel a jej štyri mladšie sestry. Len čo vyštudovala, Ethel Puffer začala vyučovať matematiku na tej istej škole a zároveň sa zaujímala o psychológiu. V tejto oblasti bol Puffer uznávaný rôznymi akademikmi, vrátane asociácií, ako priekopnícky psychológ..

Ako niektorí psychológovia tej doby robili a uznávali Wundtovu experimentálnu prácu; Puffer Howes sa v roku 1895 presťahoval do Berlína, Nemecko. S prekvapením sa zistilo, že v Nemecku došlo k väčšiemu vylúčeniu žien z vedeckej psychológie a laboratórií..

V tejto súvislosti sa stretol s psychológom Hugom Münsterbergom, ktorý sa zaujímal o spoluprácu s Ethelom a jeho odborné záujmy. Psychológ sa zaujímal najmä o skúmanie krásy a estetiky zo sociálneho hľadiska. Tento záujem dobre zapadol do procesu konsolidácie vedeckej psychológie estetika sa zameriavala výlučne na oblasť filozofie.

Z tohto dôvodu dostal štipendium od Asociácie vysokoškolských absolventov, aby sa stal doktorom s Münsterbergom, ktorý vyučoval na Harvarde v Spojených štátoch. Vrátila sa do Massachusetts a bola vyškolená na ženskej škole Radcliffe College. Ako sa to stalo s inými ženami v rovnakom čase, Puffer ukončil doktorát po splnení rovnakých úloh ako jeho spoločníci; získal však titul v rovnocennej kvalite práce.

O niekoľko rokov neskôr, Ethel podnikli rôzne kroky, aby požiadali Harvard o oficiálne doktorandské uznanie. V reakcii na ňu a traja ďalší psychológovia získali ponuku doktorátu z Radcliffe, ktorú Puffer prijal. Jeho experimentálny výskum estetiky vyústil do publikácie knihy Psychológia krásy z roku 1908.

Medzi manželstvom a vedeckou kariérou

Následne Ethel Puffer pôsobil ako učiteľ v rôznych školách pre ženy av roku 1908 sa oženil s Benjaminom Howesom, stavebným inžinierom, ktorý sa stretol po absolvovaní Smithovej školy. V tejto súvislosti, niečo, čo sa zdalo neškodné, ako získanie priezviska manžela, dalo Ethelu rôzne ťažkosti, aby pokračoval v rozvoji vedy a splnil očakávania manželstva..

Ethel Pufferová bola z vlastných skúseností jedným z prvých vedcov, ktorí verejne debatovali o konfliktoch, ktorým čelia ženy, aby vedeli, ako aj „úspešný“ manželský život, to znamená, v súlade so sociálnymi a normatívnymi očakávaniami.

Ako súčasť vášho manželského záväzku kvôli práci svojho manžela sa musela presťahovať do vidieckej komunity, a okrem iného ju to viedlo k zamysleniu sa nad nedostatočnou kompatibilitou medzi záťažou domácich aktivít a intelektuálnymi požiadavkami vedeckej psychológie. Podobne táto nezlučiteľnosť predstavovala dôležitý stresor pre ženy, ktoré sa postupne vzdali ideálov odbornej prípravy, ktorým boli roky venované..

Stručne povedané, Ethel Puffer spochybnil požiadavku viesť „dokonalý osobný život“; s cestou osobného naplnenia, ktorá vytvára rozdielne protirečenia, keď prvý zodpovedá manželstvu a druhý úlohou, ktorá je už spojená s mužskými hodnotami: veda. Po niekoľkých rokoch súkromnej reflexie, Ethel túto diskusiu preniesol na samotnú vedu, a to vo forme výskumu a rôznych akademických článkov, kde opisuje napätie, ktorým ženy prechádzali, a možné stratégie zmierenia, napr. rozvoj centier dennej starostlivosti a špeciálnych služieb pre pracujúce matky.

Medzi jeho hlavné diela patrí "Prijatie vesmíru" a "Kontinuita pre ženy", obe z roku 1922. Okrem iného navrhla reformu profesionálnych podmienok žien bez toho, aby sa riešila možnosť predefinovania manželstva a sexuálnej deľby práce..

• Možno máte záujem: "Margaret Floy Washburn: životopis tohto experimentálneho psychológa"

Generovaná identita vs. vedecká identita

Ženy, ktoré sa rozhodli pre vyššie vzdelanie koncom devätnásteho a začiatku dvadsiateho storočia, prežili dôležité napätie medzi verejným obrazom poslušnej a submisívnej manželky a tichom „ja“ s túžby a iniciatívy, ktoré zodpovedali sfére spojenej s protikladnými hodnotami. V spoločenskom imaginárnom živote boli vedci muži a aktivita žien bola spojená skôr so súkromným priestorom.

Vedecká činnosť spojená s hodnotami, ktoré sú v protiklade s hodnotami súvisiacimi so ženami, znamenala aj vystavenie sa sociálnym sankciám súvisiacim so skepticizmom o ich schopnostiach a platnosti ich činností. Tá bola pre ženy, ktoré sa považovali za "netypické" za praktizovanie vo vede a neostali v medziach domáceho priestoru, trápne..

Bibliografické odkazy:

• Rodkey, E. (2010). Profile. Ethel Puffer Howes. Získané 2. júla 2018. K dispozícii na adrese http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/
• García Dauder, S. (2005). Psychológia a feminizmus. Zabudnutá história priekopníkov žien v psychológii. Madrid: Narcea.