12 rokov otroctva (dráma absolútnej moci)

Film 12 rokov otroctva v roku 2013 získal niekoľko Oscarov, vrátane najlepšieho filmu. Film je založený na skutočnom príbehu Šalamúna Northupa, Afričana-Američana, ktorý sa narodil slobodný, ale bol unesený a nútený žiť ako otrok v Spojených štátoch..

Natáčanie filmu predchádzal dôkladný historický prieskum, dejiny, ktoré slúžili ako základ pozemku, ako aj využitie, zvyky a dokonca aj predmety, ktoré sa používali v 19. storočí, kedy nastali udalosti,.

Film získal s veľkým potešením verejnosť a kritikov. V ňom, otázka otroctva sa posudzuje prísne a jednoznačne. Okrem toho film skúma stav tupej a strašnej moci a spôsobu, akým sa prejavuje.

Otroctvo

Viac ako len právna možnosť, film ukazuje, že otroctvo je svetonázor. Neobmedzuje sa len na vykorisťovanie inej ľudskej bytosti, aby sa z nej čo najviac vyťažilo, ale zahŕňa aj celkovú konšteláciu správania, ktorá presahuje ekonomickú alebo politickú otázku..

v 12 rokov otroctva je jasne ukázané, ako tieto absolútne mocnosti chcú ovládať aj tie bezvýznamné aspekty v živote človeka. Nič mu neunikne. Nikto neunikne jeho skúške. Nie je to len o nútení iného pracovať v prospech iných a bez náhrady na oplátku, ale tiež chce degradovať, ponižovať a zbavovať druhú akejkoľvek formy dôstojnosti.

Šalamún, protagonista filmu, je nielen zbavený svojej slobody, ale aj svojej identity. Nedávajú vám právo pokračovať v používaní vášho mena. Vymieňajú príbeh, ktorý nahrádza ich skutočnú minulosť a úplne ignoruje ich tréning, tradíciu a talent.

Zrušia všetky symbolické prvky, ktoré ho odlišujú ako ľudskú bytosť, aby ho premenili na „iného otroka“..

Mučeníctvo prechádza históriou úplne. Otroctvo sa neobmedzuje na tvrdú prácu od východu do západu slnka. To tiež znamená poslušnosť akéhokoľvek poriadku, hoci absurdného, ​​a schopnosť tolerovať fyzické mučenie na rozmaru pána. Vo filme, otroctvo je odhalené ako to, čo je v rovine človeka: zvrátenosť.

Podvod a moc

Podvod je jednou z hnacích síl histórie. Šalamún Northup skončí ako otrok kvôli podvodu, ktorého je obeťou. A prvá vec, ktorú sa dozvie je, že musí klamať, ak chce prežiť. Nemôže byť (nemal by) byť čiernym právnikom. Vedieť, ako čítať a písať, je nebezpečenstvo. Majstri by to brali ako urážku.

„Súcitní majstri“, ktoré Šalamún nájde vo svojej ceste, sú bytosti, ktoré sa ospravedlňujú a podvádzajú. S otrokmi zaobchádzajú s určitým blahosklonnosťou. Používajú však otroctvo a v extrémnych situáciách nič nerobia, ale umyjú si ruky.

V jeho dychtivosti vrátiť sa k bytiu slobodného človeka, Šalamún robí chybu tým, že dôveruje cieľu svojmu plánu odchodu. Vlož do neho všetku svoju dôveru a znova je podvedený. Na druhej strane sa mu podarí vyhnúť sa situácii tým, že podvádza svojho pána, aby sa vyhýbal trestu. Pravdepodobne smrť.

V každom absolutistickom režime je pravda problémom. V tomto prípade „pravda“ nehovorí o tejto mocnej vedeckej alebo filozofickej konštrukcii. Hovoríme skôr o tejto jednoduchej pravde, ktorá si nevyžaduje overiť viac dôkazov. Že je noc alebo deň; že to, čo bolo povedané, bolo povedané alebo nebolo hovorené; mlieko je biele a ruže majú parfum.

Pre perverzné sily je základná kontrola týchto každodenných pravd. Nezáleží na tom, ako pravdivé alebo nepravdivé je potvrdenie. Dôležité je, kto to hovorí. A ak hovorí, kto má moc, je zakotvená ako absolútna pravda.

Moc nie je len moc nad orgánmi, ale aj nad mysľami, diskurzmi, obrazom reality.

Veľmi americký štýl, príbeh má koniec, v ktorom sa robí spravodlivosť. Šalamúnovi sa podarí obnoviť svoju slobodu vďaka dobrej kancelárii cieľa, ktorý mu pomáha. Zavádza sa pravidlo demokracie, pravdy. Hollywood nám zvyčajne dáva náznak nádeje na konci všetkých jeho filmov.

Obrázok s láskavým dovolením elyn.

Caballos de Dios: druhá strana terorizmu Existuje ďalšia tvár terorizmu: tvár zúfalstva a hanby, nedostatok príležitostí a vzdelania. Tvár bolesti. Prečítajte si viac "