Zdieľam:
5 stupňov smútku (keď zomrie člen rodiny)
Táto myšlienka je myšlienka, ktorú vyvinula psychiaterka Elisabeth Kübler-Ross vo svojej teórii o piatich stupňoch smútku, ktorá bola publikovaná v roku 1969 v knihe O smrti a umieraní. “Táto myšlienka slúži na lepšie pochopenie spôsobu, akým sa cítia emócie. smútiaci ľudia a ako majú tendenciu konať.
Modelka Elisabeth Kübler-Ross
Elisabeth Kübler-Rossová bola švajčiarsko-americká psychiaterka narodená v roku 1926, ktorá sa špecializovala na paliatívnu starostlivosť av situáciách blízkych smrti. Potom, čo pracoval niekoľko rokov v kontakte s nevyliečiteľne chorými pacientmi, vyvinul slávny model Kübler-Ross, v ktorom zakladá 5 etáp smútku..
Hoci názov tejto teórie môže naznačovať inak, Kübler-Ross nedosiahol záver, že po smrti milovaného človeka prechádza päť fáz, ktoré sa vždy dejú v poriadku, postupne.
To, čo tento výskumník urobil, bolo skôr definovať päť duševných stavov, ktoré slúžia ako referencia na pochopenie toho, ako sa vyvíja vývoj pozostalých, od okamihu, keď vie, že jeho milovaný človek zomrel, kým neprijme túto novú situáciu..
To znamená, že nie všetci ľudia vo fáze smútku musia prejsť cez 5 stupňov, a tie, ktoré prekračujú, sa vždy nevyskytujú v rovnakom poradí. Elisabeth Kübler-Ross sa však domnievala, že tieto etapy boli užitočné ako systém kategórií, aby bolo možné relatívne jednoduchým spôsobom konceptualizovať všetky nuansy spôsobu, akým sa spravuje zármutok, čo je fáza, ktorá sa v niektorých prípadoch vyjadruje prostredníctvom emocionálnu labilitu.
5 stupňov smútku
Stručne povedané, 5 stupňov smútku po smrti niekoho, koho milujete, opisuje Elisabeth Kübler-Ross takto.
1. Štádium popierania
Skutočnosť, že popierame skutočnosť, že niekto už nie je s nami, pretože zomrel, nám umožňuje zmierniť úder a odložiť niektoré bolesti, ktoré nám prináša správa. Hoci je to nereálna možnosť, má svoj úžitok pre náš organizmus, pretože pomáha, že zmena stavu mysle nie je tak náhla, že nás poškodzuje..
Negácia môže byť explicitná alebo nie explicitná, to znamená, aj keď sa vyjadrujeme verbálne, ak prijímame informácie, ktoré milovaný človek zomrel, v praxi sa správame, akoby to bola prechodná fikcia, teda úloha, ktorú musíme interpretovať. bez toho, aby sme ho úplne vytvorili.
V iných prípadoch je odmietnutie výslovné a možnosť smrti je priamo popieraná..
Popieranie sa nedá udržať na neurčito, pretože koliduje s realitou, ktorá ešte nebola úplne prijatá, tak sme sa nakoniec vzdali tejto fázy.
2. Stupeň hnevu
Hnev a odpor, ktoré sa objavujú v tomto štádiu, sú výsledkom frustrácie, ktorá vyplýva z poznania, že došlo k smrti a že sa nedá urobiť nič na to, aby sa situácia vyriešila alebo zvrátila..
Smútok vyvoláva hlboký smútok, o ktorom vieme, že ho nemožno zbaviť pôsobením na jeho príčinu, pretože smrť nie je reverzibilná. tiež, smrť je vnímaná ako výsledok rozhodnutia, a preto sa hľadá vina. V tejto fáze krízy teda dominuje narušenie, stret dvoch myšlienok (život, ktorý je žiaduci a smrť je nevyhnutná) s veľmi silným emocionálnym nábojom, čo uľahčuje nech sú výpary hnevu.
Preto je tu silný pocit hnevu, ktorý sa premieta do všetkých smerov, nie je schopný nájsť riešenie alebo niekoho, kto môže byť úplne zodpovedný za smrť..
Aj keď časť z nás vie, že je to nespravodlivé, hnev je namierený proti ľuďom, ktorí nie sú vinní za nič, ani proti zvieratám a objektom..
3. Stupeň rokovaní
V tejto fáze sa snažíme vytvoriť fikciu, ktorá nám umožňuje vidieť smrť ako možnosť, že sme schopní zabrániť tomu, aby sa tak stalo. nejako, ponúka fantáziu kontroly situácie.
V rokovaniach, ktoré sa môžu uskutočniť pred alebo po smrti, si predstavujeme, že tento proces zvrátime a hľadáme stratégie, ktoré to umožnia. Napríklad je bežné snažiť sa vyjednávať s božskými alebo nadprirodzenými entitami, aby sa smrť nevyskytla výmenou za zmenu životného štýlu a „reformy“..
Rovnakým spôsobom sa bolesť zmierňuje tým, že si predstavujeme, že sme sa vrátili v čase a že neexistuje žiadny život v nebezpečenstve. Ale táto etapa je krátka, pretože sa nezhoduje s realitou a okrem toho je vyčerpávajúce myslieť neustále na riešenia.
4. Stupeň depresie
Vo fáze depresie (ktorá sama osebe nie je typom depresie, ktorá sa považuje za duševnú poruchu, ale súbor podobných príznakov), prestaneme fantazírovať o paralelných realitách a vraciame sa do súčasnosti s hlbokým zmyslom prázdnoty pretože milovaný už tam nie je.
Tu je silný smútok, ktorý nemožno zmierniť výhovorkami alebo predstavivosťou, a ktorý nás vedie k tomu, aby sme pri zvažovaní nezvratnosti smrti a nedostatku stimulov na pokračovanie v živote v realite, v ktorej sa nachádzajú, začali vstupovať do existenčnej krízy. nie je drahá. To znamená, že sa musíme nielen naučiť akceptovať, že druhá osoba opustila, ale musíme tiež začať žiť v realite, ktorá je definovaná touto neprítomnosťou..
V tomto štádiu je normálne, že sa sami izolujeme a že si všimneme, že sme unavení, neschopní predstaviť si myšlienku, že opustíme tento stav smútku a melanchólie.
5. Stupeň prijatia
Práve v okamihu, keď je smrť milovaného človeka prijímaná, keď sa človek učí pokračovať vo svete, v ktorom už nie je, a pripúšťa sa, že tento pocit prekonávania je dobrý. V časti je táto fáza daná preto, že stopa, že emocionálna bolesť smútku v priebehu času zanikne, ale je tiež potrebné aktívne reorganizovať vlastné myšlienky, ktoré tvoria našu mentálnu schému.
Nie je to šťastné štádium na rozdiel od iných štádií smútku, ale skôr na začiatku sa vyznačuje nedostatkom intenzívnych pocitov a únavy. O kúsok po kúsku sa schopnosť prežiť radosť a potešenie vracia a z toho sa situácia zvyčajne vracia do normálu.
Cyklus, aby ste sa cítili lepšie
Ako sme videli, smútok môže mať mnoho foriem, čo spôsobuje, že pocit straty sa mení ako náš spôsob prežívania tejto skúsenosti. Kľúčom je spôsob, akým sa učíme koexistovať s myšlienkou, že to, čo sme milovali, už nebude prítomné, či je to osoba, predmet alebo časť nášho vlastného tela.
Na prekonanie týchto strát Na začiatku sa zvyčajne cítia prostredníctvom beznádeje a nepokoja, musíme predpokladať, že od tohto okamihu budeme musieť žiť v inom svete, v ktorom to, po čom túžime, už nie je.
Nakoniec je možné zmieriť sa s touto realitou a pokračovať v udržiavaní vyváženého a zdravého duševného zdravia, či už sa uchýlili k psychoterapii alebo bez toho, aby tak urobili, v prípade, že to nebolo potrebné. Prakticky žiadna skutočnosť nie je dosť hrozné, aby sme ju nedokázali prekonať tak či onak, snažiť sa o ňu a investovať čas..
Bibliografické odkazy:
- Abengozar, Mª. C. (1994). Ako žiť smrť a smútok. Klinicko-evolučná perspektíva zvládania. Univerzita vo Valencii. valencia.
- Bayés, R. (2001). Psychológia utrpenia a smrti. Vydania Martineza Rocu.
- Kübler-Ross, E. (1992) Deti a smrť. Edície Luciérnaga. Barcelona.
- Lee, C. (1995) Smrť blízkych. Plaza & Janés Editori. Barcelona.