Teória morálneho vývoja Jeana Piageta

Teória morálneho vývoja Jeana Piageta / Vzdelávacia a vývojová psychológia

Ľudská bytosť žije v spoločnosti, nepretržite spolupracuje so svojimi rovesníkmi a má vlastné následky na iných. V tomto kontexte bol vyvinutý celý kód nielen normatívny, ale aj morálny podľa spoločných presvedčení o tom, čo je alebo nie je prijateľné, alebo hodnoty, ktoré sledujeme..

Aj keď sme od tej chvíle, keď sme sa narodili, ponorení v nej, pravda je taká, že morálka nevzniká spontánne, ale postupne sa vyvíja v priebehu nášho vývoja a dozrievania. Toto je veľký vedecký záujem a mnohí autori skúmali a vyvíjali teórie o tom, ako sa morálka objavuje u ľudí. Medzi nimi nájdeme teória morálneho vývoja Jeana Piageta, o ktorom budeme v tomto článku hovoriť.

  • Súvisiaci článok: "Teória učenia Jeana Piageta"

Piaget a duševný vývoj

Jean Piaget je jedným z najuznávanejších autorov štúdium vývoja dieťaťa, je jedným z rodičov evolučnej psychológie.

Jedným z jeho najvýznamnejších príspevkov je jeho teória kognitívneho vývoja, v ktorej dieťa prechádza rôznymi štádiami vývoja (senzorimotorické, predoperačné, konkrétne operácie a formálne operácie), v ktorých rekonfiguruje svoje vlastné poznanie, keď sa organizuje alebo asimiláciu informácií, ako aj Získavanie rôznych mentálnych schopností a schopností a čoraz zložitejšie jeho myslenie.

Hoci sa Piaget zameral na rozvoj mentálnych schopností a myslenia / uvažovania, oceňoval a vytvoril teóriu morálneho vývoja..

Teória morálneho vývoja Piagetu

Piagetova teória morálneho vývoja je hlboko spojená s jeho teóriou kognitívneho vývoja. Morálka je hodnotená ako súbor pravidiel, ktoré je dieťa schopné poslúchať a chápať vo väčšom alebo menšom rozsahu, vo všeobecnosti spojené s myšlienkou spravodlivosti.

Autor sa domnieva, že na to, aby bolo možné hovoriť o morálke, bude potrebné dosiahnuť úroveň rozvoja zodpovedajúcu dvojročnému obdobiu, čo zodpovedá obdobiu predoperačného obdobia (predtým sa predpokladá, že nie je dosť mentálnej schopnosti hovoriť o niečom podobnom morálne).

Od tohto momentu bude ľudská bytosť rozvíjať morálne čoraz komplexnejšie podľa svojej kognitívnej schopnosti, ktorá sa stáva väčšou a schopnou abstraktného myslenia a hypoteticko-deduktívneho. Takže vývoj morálky závisí od toho, čo má vlastné kognitívne schopnosti na reorganizáciu a pridanie informácií k predtým existujúcim schémam, takým spôsobom, aby ste mohli rozvíjať čoraz hlbšie vedomosti a zároveň kritické s úvahami, ktoré si zaslúžia určité správanie.

Okrem toho bude potrebné komunikovať so svojimi rovesníkmi, ako hlavný mechanizmus na získavanie informácií a ponechanie stranou sebestačnosti prvých životných etáp. Nakoniec, je nevyhnutné, aby sa postupne a ako nadobudli a osvojili si zručnosti a hypoteticko-deduktívne myslenie, existovalo progresívne dištancovanie a nezávislosť rodičov a ich názor, čo je nevyhnutné pre určitý vývoj. relativizmu a vlastnej kritickej schopnosti.

Hoci Piagetova teória morálneho vývoja nie je v súčasnosti najlepšie posudzovaná, pravdou je, že jeho štúdie slúžili ako inšpirácia a dokonca ako základ pre rozvoj mnohých iných. To zahŕňa Kohlbergovu teóriu, pravdepodobne jedným z najznámejších.

  • Možno vás zaujíma: "Teória morálneho vývoja Lawrence Kohlberga"

Fázy morálneho vývoja podľa Piageta

V teórii morálneho vývoja Piaget autor navrhuje existenciu, ako sme povedali celkom tri fázy alebo etapy (hoci to sú posledné dve, ktoré by boli správne morálne), ktoré maloletá osoba začína, keď získava a integráciu čoraz viac informácií a kognitívnych zručností. Navrhnuté tri stupne alebo stupne sú nasledovné.

1. Stupeň pretorálneho alebo dospelého tlaku

V tejto prvej etape, ktorá zodpovedá úrovni rozvoja rovnocennej s vývojom dieťaťa vo veku od dvoch do šiestich rokov, jazyk a začínajú identifikovať svoje vlastné zámery, hoci neexistuje pochopenie morálneho konceptu alebo noriem.

Vzory správania a obmedzenia v tejto oblasti závisia úplne od vonkajšieho uloženia na strane rodiny alebo postavy autority, ale pravidlo alebo morálna norma nie je koncipovaná ako niečo relevantné..

2. Solidarita medzi rovnosťou a morálnym realizmom

Druhá etapa morálneho vývoja nastáva medzi piatimi a desiatimi rokmi, pričom pravidlá sa javia ako niečo zvonku, ale to sa považuje za relevantné a záväzné, pretože je niečo nepružné..

Porušenie normy je vnímané ako niečo úplne trestné a vnímaný ako nedostatok, ktorý je takto zle videný. Vzniká myšlienka spravodlivosti a poctivosti, ako aj potreba vzájomného rešpektu medzi rovnými.

Klamstvo je zamračené a trest za nesúhlas je prijatý bez zohľadnenia možných zmierňujúcich premenných alebo zámerov, dôsledky správania sú relevantné.

Postupom času sa pravidlá už nepovažujú za niečo, čo ukladajú iní, ale zostávajú relevantné ako také bez toho, aby sa vyžadovala externá motivácia.

3. Autonómny morálny alebo morálny relativizmus

Táto etapa vzniká približne od desiatich rokov, vo fáze konkrétnych operácií a dokonca aj na začiatku formálnych. V tomto štádiu maloletý už dosiahol kapacitu používať logiku pri vytváraní vzťahov medzi informáciami a fenoménmi, ktoré žijú.

Od približne dvanástich rokov už existuje schopnosť pracovať s abstraktnými informáciami. Z toho vyplýva, že sa postupne javí ako lepšie pochopenie situácií a význam rôznych faktorov pri zohľadňovaní pravidiel, ako je napríklad zámer.

Práve v tomto štádiu sa dosiahne kritická morálka, si uvedomujú, že pravidlá sú interpretovateľné a že ich poslušnosť môže závisieť od situácie a vlastnej vôle: nie je potrebné, aby bola norma vždy dodržiavaná, ale bude závisieť od situácie.

Posudzuje aj individuálnu zodpovednosť a proporcionalitu medzi činnosťou trestu. Ležanie sa už nepovažuje za niečo negatívne, pokiaľ to nezahŕňa zradu.

Bibliografické odkazy:

  • Piaget, J. (1983). Morálne kritérium u dieťaťa. Redakcia Fontanella.
  • Sanz, L.J. (2012). Evolučná a výchovná psychológia. Príručka na prípravu CEDE PIR, 10. CEDE: Madrid.
  • Vidal, F. (1994). Piaget pred Piagetom. Cambridge, MA: Harvard University Press.