Sociokultúrna teória Leva Vygotského

Sociokultúrna teória Leva Vygotského / Vzdelávacia a vývojová psychológia

¿V akom zmysle a proporcii môže kultúra a spoločnosť ovplyvniť kognitívny vývoj detí? ¿Existuje určitý vzťah medzi kognitívnym vývojom a komplexným procesom spolupráce, ktorý dospelí vykonávajú vo vzdelávaní a učení (konkrétne a všeobecné), ktoré dostávajú malé deti.?

Rovnakým spôsobom, ¿Aké sú hlavné dôsledky. \ T Sociokultúrna teória Vygotského pre vzdelávanie a kognitívne hodnotenie detí?

Sociokultúrna teória Leva Vygotského

Sociokultúrna teória Vygotsky kladie dôraz na proaktívnu účasť neplnoletých osôb na životnom prostredí, ktoré ich obklopuje kognitívny vývoj výsledkom procesu spolupráce. Lev Vygotsky (Rusko, 1896 - 1934) tvrdil, že deti rozvíjajú svoje učenie prostredníctvom sociálnej interakcie: získavajú nové a lepšie kognitívne zručnosti ako logický proces ich ponorenia do spôsobu života.

Aktivity, ktoré sa vykonávajú spoločným spôsobom, umožňujú deťom internalizovať myšlienkové a behaviorálne štruktúry spoločnosti, ktorá ich obklopuje., ich privlastniť.

Učenie a "zóna proximálneho vývoja"

Podľa Vygotského Sociokultúrnej teórie je úlohou dospelých alebo pokročilejších partnerov podporovať, usmerňovať a organizovať učenie dieťaťa v tomto kroku predtým, ako bude schopný zvládnuť tieto aspekty a mať internalizované štruktúry. a kognitívne, ktoré si činnosť vyžaduje. Táto orientácia je efektívnejšia pri poskytovaní pomoci deťom, aby prešli cez rozvojovú zónu proximálny (ZPD), že by sme mohli chápať ako priepasť medzi tým, čo už sú schopní robiť a čo nedokážu dosiahnuť sami.

Deti, ktoré sú v ZPD pre konkrétnu úlohu, sú blízko k tomu, aby to mohli robiť samostatne, ale stále potrebujú integrovať niektoré kľúčové myšlienky. Avšak so správnou podporou a vedením dokážu úspešne dokončiť úlohu. V rozsahu, v akom sa vzťahuje na spoluprácu, dohľad a zodpovednosť za učenie, dieťa primerane postupuje pri formovaní a upevňovaní svojich nových vedomostí a učenia sa..

Metafora lešenia

Existuje niekoľko nasledovníkov Vygotského socio-kultúrnej teórie (napríklad Wood, 1980, Bruner a Ross, 1976), ktorí vychovali metaforulešenieodkazovať na tento spôsob učenia. lešenie pozostáva z dočasnej podpory dospelých (učiteľov, rodičov, tútorov ...), ktorí poskytujú dieťaťu cieľ vykonávať úlohu, kým dieťa nie je schopné vykonávať ho bez vonkajšej pomoci.

Jeden z výskumníkov, ktorý vychádza z teórií vyvinutých Levom Vygotským, Gail Rossová, praktickým spôsobom študoval proces lešenia vo vzdelávaní detí. Vyučovanie detí vo veku od troch do piatich rokov, Ross použil viacero zdrojov. Ovládal som a bol som stredobodom pozornosti a používali pomalé a dramatizované prezentácie pre študentov, aby preukázali, že dosiahnutie tejto úlohy bolo možné. Ross sa tak stal tým, kto mal na starosti predvídanie všetkého, čo sa bude diať. Kontrolovala všetky časti úlohy, v ktorej deti pracovali v určitom stupni komplexnosti a veľkosti úmernej predchádzajúcim schopnostiam každého z nich..

Spôsob, akým prezentoval nástroje alebo predmety, ktoré sa učil umožnili deťom objaviť, ako vyriešiť a vykonať úlohu sami, efektívnejšie, než keby boli vysvetlené, ako to vyriešiť. Je to v tomto zmysle, že Vygotského Sociokultúrna teória poukazuje na “zóna” existujú medzi tým, čo ľudia môžu pochopiť, keď sú pred nimi ukázané a čo môžu generovať autonómne. Táto zóna je zónou proximálneho vývoja alebo ZDP, ktorú sme spomínali vyššie (Bruner, 1888).

Sociokultúrna teória: v kontexte

Sociokultúrna teória ruského psychológa Leva Vygotského má transcendentálne dôsledky pre vzdelávanie a hodnotenie kognitívneho vývoja. Testy založené na ZPD, ktoré zdôrazňujú potenciál dieťaťa, predstavujú neoceniteľnú alternatívu k štandardizovaným testom inteligencie, ktoré zvyčajne zdôrazňujú vedomosti a učenie, ktoré už dieťa vykonáva. Mnohé deti tak majú prospech z usmernení sociokultúrne a otvoril, že Vygotsky vyvinul.

Ďalším zo základných prínosov kontextuálnej perspektívy je dôraz na sociálny aspekt rozvoja. Táto teória obhajuje, že normálny vývoj detí v kultúre alebo skupine patriacej ku kultúre nemusí byť primeranou normou (a preto ju nemožno extrapolovať) na deti iných kultúr alebo spoločností..

  • Odporúčame si prečítať: "Teória psychosociálneho vývoja Eriksona"

Bibliografické odkazy:

  • Daniels, H. (Ed.) (1996). Úvod do Vygotského, Londýn: Routledge.
  • Van der Veer, R., & Valsiner, J. (eds.) (1994). Vygotsky Reader. Oxford: Blackwell.
  • Yasnitsky, A., van der Veer, R., Aguilar, E. & Garcia, L.N. (Eds.) (2016). Vygotski prehodnotil: kritickú históriu svojho kontextu a odkazu. Buenos Aires: Miño a Dávila Editori.