Ako sa naučíme milovať autentickým spôsobom?

Keďže deti, slová, ktoré najviac počúvame, spájame s každým a že sa učíme napodobňovať a používať, sú v mnohých prípadoch „Milujem ťa“, milujem ťa. Keď sa však neskôr v skutočnosti pokúšame získať takúto konjugáciu, zistíme, že je veľmi ťažké ju zažiť zdravým spôsobom. nevedome, naše afektívne vzťahy sú kontaminované egocentrizmom, žiarlivosťou, nadvládou, pasivitou a inými prvkami, ktoré bránia spojeniu s týmto slovesom.

Erich Fromm, v knihe Umenie lásky, tvrdí láska nie je pre nikoho ľahký pocit, bez ohľadu na stupeň zrelosti. "Všetky pokusy o lásku sú odsúdené na neúspech, pokiaľ sa aktívne nesnažia rozvíjať celkovú osobnosť a dosiahnuť pozitívnu orientáciu".

Všetci sa snažíme byť milovaný a nie milovať, a snažíme sa dosiahnuť tento cieľ. Vyvodzuje sa, že láska je jednoduchá, ak sa nájde vhodný objekt, ktorý miluje alebo ho miluje.

• Súvisiaci článok: "4 druhy lásky: aké rôzne druhy lásky sú tam?"

Ako sa učíme milovať v našom každodennom živote?

Pre Fromm sa naučíte milovať ako umenie, internalizáciu teórie a praxe postupne a s jasným svedomím, že ide o záležitosť, ktorá je mimoriadne dôležitá, na ktorej dosah závisí naša psychologická rovnováha.

Podľa autora, jediné platné riešenie, aby sa zabránilo emocionálnej izolácii je v dosahovaní interpersonálnej únie, fúzie lásky. Neschopnosť dosiahnuť to znamená šialenstvo, zničenie seba a iných. "Láska je zrelé riešenie problému ľudskej existencie," hovorí Fromm.

V rovnakej dobe, Fromm vidí nezrelé formy v „symbiotických vzťahoch“. Jeden z jeho prejavov sa deje vtedy, keď sme posadnutí druhým a naozaj sa presviedčame, že milujeme, keď v skutočnosti je to posadnutý proces. Preto, keď povieme, že sme si blázon, nie sme definovaní kvalitatívny alebo kvantitatívny vzťah, ďaleko od neho, autentickosť lásky, ale skôr stupeň osamelosti, v akom sme boli predtým, než sme sa stretli s "láskavým"..

Na rozdiel od symbiotickej únie, zrelá láska znamená zjednotenie na podmienke zachovania vlastnej individuality. Vo svojej úlohe a stať sa, ľudská bytosť je slobodná, je vlastníkom jeho náklonnosti.

Rešpekt ako základ lásky

Láska býva v úcte; ak niet úcty, niet lásky. Je zrejmé, že úcta vyplýva z dôstojnosti, emancipácie a slobody človeka. Rešpektovanie je umožnenie rozvoja milovanej osoby vlastným spôsobom a nie tak, ako by som chcel, slúžiť mi, súhlasiť so mnou, podobať sa mne alebo odpovedať na moje potreby.

Aby sme mali istotu, že „žijeme“ v zrelej láske, je nevyhnutné, aby muži a ženy dosiahli integráciu medzi svojimi mužskými a ženskými pólmi, potrebnými a potrebnými a dostatočnými podmienkami na dosiahnutie zrelosti v láske.

Na druhej strane, pokiaľ ide o zrelú lásku, je možné zdôrazniť logický omyl, ktorý vyplýva z myšlienky, že láska k druhým a láska k sebe navzájom sa vylučujú. Pravdou je, že ak je to cnosť milovať svojho blížneho ako seba, musí to tiež byť tak, že milujem seba, pretože som tiež ľudská bytosť. Láska k druhým sa deje prostredníctvom lásky ku mne.

Láska ako akt dávania

Láska objavujeme ho iba v slobodnej, autentickej ľudskej bytosti, a prejavuje sa zásadne v schopnosti poskytnúť. "Nie je bohatý, kto má veľa, ale kto dáva veľa," hovorí Fromm. Môžeme teda rozlišovať medzi:

1. Láska matky

Láska matiek nielen prispieva a podporuje zachovanie života dieťaťa, ale musí ho aj ubližovať láska k životu, túžba zostať nažive nad inštinktom. "Dobrá matka" dáva jej šťastie, jej med a nielen jej mlieko.

Na rozdiel od erotickej lásky, kde sa dve oddelené bytosti stávajú jednou, v materskej láske sa dve bytosti, ktoré boli zjednotené, oddelia, a preto zdravá matka psychologicky a emocionálne povzbudí a upevní cestu svojho syna k autonómii, rešpektujúc ho vašej individuality Je to konečná skúška zrelosti a materskej lásky rozsiahlym spôsobom.

2. Erotická láska

Na rozdiel od bratskej alebo materskej lásky, Erotická láska je zväzok s jednou osobou, exkluzívne, a ak je to tiež milujúce, znamená to, že je to z podstaty bytia.

3. Sebecké

Egoista sa nemiluje sám, nenávidí seba, má nízku seba-koncepciu a nízke sebavedomie. Sebeckosť a seba-láska, ďaleko od toho, aby boli identické, sú naozaj odlišné. Ak jedinec miluje len druhých, nemôže vôbec milovať; z toho istého dôvodu, ak milujete len seba, nič chápe, čo je to láska.

Odraz na milencoch a náklonnosti

Spokojnosť v individuálnej a sociálnej láske sa nedá dosiahnuť bez schopnosti milovať svojho blížneho, bez sústredenia, dlhého utrpenia a metódy. "V kultúre, v ktorej sú tieto vlastnosti vzácne, musí byť schopnosť lásky milovať tiež vzácna".

Fromm navrhuje, že musíme ísť z univerzálnosti hospodárskeho záujmu tam, kde sa prostriedky stanú cieľmi, kde je ľudská bytosť automatom; musíte vybudovať najvyššie miesto a ekonomika má slúžiť a nie slúžiť, kde sa s ostatnými zaobchádza ako s rovnými a nie ako služobníci, to znamená, že láska nie je oddelená od svojej sociálnej existencie.