Prečo je sociálno-kultúrna stimulácia dôležitá?

Odborníci v oblasti sociálnej psychológie pri mnohých príležitostiach obhajovali myšlienku, že ľudská bytosť je svojou povahou spoločenskou bytosťou.

Čo však toto tvrdenie naozaj znamená a aké dôsledky môže mať nedostatok ľudského vzťahu s jeho prostredím na ľudskú bytosť??

Potreby ľudskej bytosti: čo sú?

Hierarchia potrieb navrhla Abraham Maslow bol predstavený v roku 1943 ako model v pyramíde, kde sú zastúpené piatimi druhmi potrieb, ktoré majú byť splnené ľuďmi triedené podľa ich zložitosti a významu daného dosiahnutie maximálnej fáze rastu personál. Na základni úrovni sú fyziologické potreby (jedlo, napríklad), nasleduje bezpečnostné potreby (ochrana jednotlivca), potrebou sociálnej akceptácie (spolupatričnosti a lásky), sebavedomie potrieb (posúdenie stavu samotného) a , a na najvyššej úrovni, potreby sebaaktualizácie (sebenaplňující).

Prvé štyri druhy potrieb sa nazývajú "deficit", pretože je možné ich uspokojiť v určitom čase, zatiaľ čo piaty je známy ako "treba byť", pretože nikdy nie je úplne nasýtený, je nepretržitý , Keď jednotlivec dosahuje uspokojenie najzákladnejších potrieb, zvyšuje sa jeho záujem uspokojiť potreby vyšších úrovní. Toto posunutie smerom nahor v pyramíde je definované ako rastová sila. Na druhej strane, pokles dosiahnutia čoraz primitívnejších potrieb je spôsobený pôsobením regresívnych síl.

Splnenie potrieb

Maslow chápe, že každá ľudská bytosť sa usiluje o uspokojenie potrieb stále vyšších úrovní, Hoci pripúšťa, že nie všetci ľudia chcú dobyť potrebu sebarealizácie, zdá sa, že je to konkrétnejší cieľ v závislosti od vlastností jednotlivca. Ďalšou dôležitou myšlienkou autorovho modelu je, že poukazuje na existujúci vzťah medzi činnosťou (správaním) a ochotou dosiahnuť rôzne úrovne potrieb. Takto nesplnené potreby sú jediné, ktoré motivujú správanie a nie tie, ktoré už boli konsolidované.

Ako je možné pozorovať, všetky zložky pyramídy potrieb Maslowovho modelu úzko súvisia s významným významom, ktorý životné prostredie vyvíja na ľudskú bytosť. Prvky základu alebo fyziologické, ako sú prvky bezpečnosti, spolupatričnosti a sebaúcty, sa tak môžu pochopiť a dať len vtedy, keď sa jedinec vyvíja v spoločnosti (aspoň psychicky adaptívnym spôsobom)..

Význam environmentálnej stimulácie u ľudí

Početné výskumy ukázali, ako je vývoj ľudskej bytosti ovplyvnený biologickými alebo genetickými faktormi, environmentálnymi faktormi a interakciou, ktorá sa medzi nimi vyskytuje. Vnútorná predispozícia je teda modulovaná kontextom, v ktorom sa subjekt vyvíja a vyvoláva veľmi osobitnú konformáciu vlastností, ktoré prejavuje, kognitívne, emocionálne a behaviorálne..

Medzi faktory životného prostredia, ktoré treba brať do úvahy ako určujúce faktory psychologického vývoja detí, patria: \ t

• Vzťah dieťaťa k životnému prostrediu, afektívne dlhopisy vytvorené s odkazujúcimi údajmi odvodenými z správania náklonnosti a starostlivosti, ktoré z nich pochádzajú.

• Vnímanie stability okolitého rámu (rodina, škola atď.).

Obidva aspekty výrazne ovplyvňujú typ kognitívneho a emocionálneho fungovania, ktoré dieťa internalizuje, kvalitu svojich komunikačných zručností, adaptáciu na meniace sa prostredie a ich postoj k učeniu..

Príklad toho, čo je uvedené v predchádzajúcom odseku, ilustruje lekárska skúsenosť lekára Jean Itard s divým dieťaťom Aveyron. Chlapec bol nájdený vo veku 11 rokov v lese pozorovať v ňom správanie podobné nezdvorilému zvieraťu. Po podstatnej zmene kontextu chlapca bol schopný naučiť sa určité sociálne zručnosti, hoci je pravda, že pokrok bol obmedzený, pretože environmentálny zásah sa vyskytol vo veľmi pokročilom štádiu vývoja..

Sekundárna intersubjektivita

V súvislosti s uvedeným bodom o afektívnych dlhopisoch Úlohu pojmu "sekundárna intersubjektivita" možno považovať za relevantnú. Sekundárna intersubjektivita sa týka javu, ktorý sa odohráva u detí okolo roku života a pozostáva z formy primitívnej symbolickej interakcie medzi týmto a matkou, kde sú súčasne kombinované dva typy úmyselných činov: prax (napr. poukázať na objekt) a medziľudské (úsmev, fyzický kontakt s ostatnými, okrem iného).

Výpadok v dosiahnutie tohto evolučného míľnik je určená zriadenie neisté väzby a môže mať závažné dôsledky pre obtiažnosť budovanie vlastnej symbolický svet, nedostatky v medziľudskej komunikácii a úmyselné interakcie alebo rozvoji týchto stereotypné správanie ktoré je opísané v autistického spektra.

Príspevok ekologických alebo systémových teórií

Jedným z hlavných príspevkov v tomto smere boli návrhy, systémová Ekologické, teórie, ktoré obhajuje význam zasahovať nielen v predmete, ale aj v rôznych sociálnych systémoch, kde interaguje ako rodina, škola a iné prostredia ako okolie, skupiny rovesníkov, atď Na druhej strane, rôzne systémy sa navzájom ovplyvňujú a zároveň aj iné.

Z tejto systémovej koncepcie sa chápe, že individuálne správanie je výsledkom vzťahu medzi subjektom, prostredím a interakciou medzi oboma stranami (transakcia). Systém preto nie je rovný súčtu jeho zložiek; Má inú povahu. V tomto zmysle tento model dáva holistickú víziu procesu ľudského rozvoja, za predpokladu, že všetky schopnosti subjektu v detskom štádiu (kognitívne, jazykové, fyzické, sociálne a emocionálne) sú vzájomne prepojené a tvoria globálny celok, ktorý nie je možné rozdeliť do oblastí. špecifický.

Ďalším znakom, ktorý tento teoretický návrh ponúka vývoju dieťaťa, je jeho dynamika, ktorou sa kontext musí prispôsobiť potrebám subjektu, aby sa uľahčil proces dozrievania. Rodina ako hlavný systém, v ktorom dochádza k rozvoju dieťaťa, tiež uvádza tieto tri špecifiká (holizmus, dynamiku a transakčnosť) a musí mať na starosti zabezpečenie bezpečného fyzického a psychického kontextu dieťaťa, ktorý zaručuje celkový rast dieťaťa vo všetkých oblastiach. Uvedené rozvojové oblasti.

Vzťah medzi koncepciou odolnosti a sociálno-kultúrnou depriváciou

Teória rezistencie vznikla z práce Johna Bowlbyho, hlavného autora teórií pripútanosti založeného medzi dieťaťom a postavou citového odkazu. Tento koncept bol prijatý prúdom pozitívnej psychológie a bol definovaný ako schopnosť čeliť protivenstvu aktívnym, účinným a posilneným spôsobom. Výskumy ukazujú, že odolní ľudia majú nižšie miery psychopatologických zmien, pretože tento jav sa stáva ochranným faktorom.

Čo sa týka otázky sociálno-kultúrnej deprivácie, teória odolnosti vysvetľuje, že osoba vystavená prostrediu, ktoré nie je stimulujúce a primerané pre rozvoj (čo možno chápať ako nepriaznivosť) prekonať túto komplikáciu a dosiahnuť uspokojivý vývoj ktorý mu umožňuje postupovať v rôznych štádiách života adaptívne.

Intervencie v prípadoch sociálno-kultúrnej deprivácie: Programy kompenzačného vzdelávania

Programy kompenzačného vzdelávania majú za cieľ znížiť vzdelávacie obmedzenia v skupinách, ktoré predstavujú sociálno-kultúrnu a ekonomickú depriváciu, čo im sťažuje získanie ich začlenenia do spoločnosti ako celku.. Jeho konečným cieľom je dosiahnuť pozitívne spojenie medzi rodinou, školou a komunitou.

Tieto programy sú umiestnené v ekologickej vysvetľujúce alebo systémový pohľadu teda uprednostniť priamy zásah v rámci životného prostredia, v ktorom jednotlivec je obmedzený analýzu a pozmeňovanie (v prípade potreby) ekonomické faktory, ktoré poskytujú psicoeducativas vzory na význame spolupracovať s školského areálu, riešenie emocionálnych problémov študentov a podpora vzdelávania učiteľov.

Záverom

V celom texte bol pozorovaný a porovnávaný ako determinantný výsledok v kvalite a enriquidore povahe kontextu, v ktorom sa jedinec vyvíja na uľahčenie alebo priblíženie k väčšej emocionálnej alebo psychologickej pohode. Ešte raz, ukazuje sa, že spôsob, akým sú vzájomne prepojené rôzne faktory, je veľmi rôznorodý, interné alebo osobné ako externé alebo environmentálne, aby sa určilo, ako sa vyvíja individuálny vývoj každého človeka.

Preto v oblasti psychológie nemôže byť úspešnosť pripisovania konkrétnej udalosti alebo psychologického fungovania jedinej, špecifickej a izolovanej veci úspešná..

Bibliografické odkazy:

• Baeza, M. C. Vzdelávacia intervencia o základných problémoch sociálnej nerovnováhy. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Vzdelávacia pozornosť venovaná špeciálnym potrebám súvisiacim so sociokultúrnym kontextom.

• Del Arco Bravo, I. (1998). K interkultúrnej škole. Učitelia: školenia a očakávania. Lleida: Súčasné vzdelávanie.

• Domingo Segovia, J. a Miñán Espigares, A. (2001). Osobitné vzdelávacie potreby súvisiace so sociálno - kultúrnym kontextom. Kapitola 25, v psychopedagogickej encyklopédii špeciálnych vzdelávacích potrieb. Malaga: Aljibe.

• Grau, C.; Zabala, J.; Ramos. C. Programy včasnej intervencie ako kompenzačné vzdelávanie: model štruktúrovaného programu: Bereiter - Engelmann. K dispozícii tu.

• Martínez Coll, J. C. (2001) "Sociálne potreby a Maslowova pyramída", v trhovej ekonomike, cnosti a nevýhody.