Prečo sa západní ľudia pripájajú k teroristickým hnutiam ako ISIS (Islamský štát / Daesh)?

Prečo sa západní ľudia pripájajú k teroristickým hnutiam ako ISIS (Islamský štát / Daesh)? / Sociálna psychológia a osobné vzťahy
Tento text je prekladom článku pôvodne napísaného tu Michael Muhammad Knight 03/09/2014.

Islamistického štátu Nedávno zverejnil ďalšie hrozné video, v ktorom vidí nové hnutie, ktoré je opäť zachované džihádistom so západnými koreňmi. Ako sa to stáva často, dostávam správy s požiadavkou na vysvetlenie.

Som džihádista, ktorý sa nikdy nestal jedným

Bol som o krok od toho, aby som bol súčasťou ISIS.

Pred dvadsiatimi rokmi som opustil svoj katolícky inštitút v severnom New Yorku, aby som študoval madrassu financovanú Saudmi v Pakistane. Ako posledný konvertovať, Mal som možnosť žiť celý deň v mešite a študovať Korán.

Stalo sa tak v polovici deväťdesiatych rokov, počas eskalácie násilia medzi militantmi čečenského odporu a ruskými vojenskými silami. Po vyučovaní sme zapli televízor a sledovali prenosy odtiaľ naplnené utrpením a bolesťou. Videá boli hrozné. Tak hrozné, že som sa čoskoro ocitla v premýšľaní o opustení náboženskej výchovy, aby som si zobrala zbraň a bojovala za slobodu Čečenska.

Nebolo to verš, ktorý čítal v našich študijných kruhoch Koránu, čo ma nútilo bojovať vo mne, ale moje americké hodnoty. Vyrastal v Reaganovom osemdesiatych rokoch. Naučil som sa z karikatúr G.I. Joe (podľa slov jeho hlavnej témy) "bojuje za slobodu, kdekoľvek je v nebezpečenstve". Prijal som myšlienku, že jednotlivci majú právo - a povinnosť - zasiahnuť v ktorejkoľvek časti planéty, kde sú vnímané ohrozenia slobody, spravodlivosti alebo rovnosti..

Skutočnosť, že chcem ísť do Čečenska, nebola pre mňa redukovateľná na môj stav moslimov alebo "nenávisť voči Západu". To môže byť ťažké uveriť, ale myslel som na vojnu z hľadiska súcitu. Rovnako ako mnohí Američania, ktorí sa zapísali do armády, sa presunuli láskou k ich krajine, Túžil som bojovať proti útlaku a chrániť bezpečnosť a dôstojnosť druhých. Myslel som, že tento svet vyzeral zle. Vložil som svoju vieru do nejakých magických riešení, tvrdiac, že ​​svet by mohol byť usporiadaný prostredníctvom obnovy autentického islamu a skutočne islamského systému vlády. Ale tiež som veril, že boj za spravodlivosť má väčšiu hodnotu ako môj vlastný život.

Nakoniec som sa rozhodol zostať v Islamabáde

A ľudia, ktorí ma prišli presvedčiť, že nebudem bojovať, neboli typom moslimov, ktorých môžu médiá označiť za liberálov, reformných priateľov Západu a tak ďalej. Boli hlboko konzervatívni, niektorí ich nazývali „netolerantnými“. V tom istom vzdelávacom prostredí, v ktorom som sa učil, že moja matka, pretože som nebol moslim, by večne spálila v pekle, som sa tiež naučila, že by som priniesla viac dobrého na svet ako študent, než ako vojak, a že som musela bojovať, aby som bola viac ako telo v priekope. Títo tradicionalisti mi pripomenuli Mohamedovu frázu o tom, ako je školský atrament posvätnejší ako krv mučeníkov.

Médiá zvyčajne čerpajú jasnú líniu, ktorá oddeľuje naše kategórie „dobrých“ a „zlých“ moslimov. Moji bratia v Pakistane by urobili toto rozdelenie oveľa komplikovanejším, než si mnohí dokážu predstaviť. Títo muži, ktorých som mal ako zbožní superhrdinovia, ktorí sa so mnou rozprávali ako s legitímnym hlasom tradície, povedali, že násilie nebolo to najlepšie, čo som mohol ponúknuť..

Zdá sa, že niektorí chlapci v mojej situácii dostali veľmi odlišné rady

Je ľahké predpokladať, že náboženskí ľudia, najmä moslimovia, jednoducho robia veci, pretože ich náboženstvá si to vyžadujú. Keď si však pomyslím na impulz, ktorý som mal v 17, aby som odišiel a stal sa bojovníkom pre príčiny čečenských povstalcov, považujem za veci viac ako náboženské faktory. Môj scenár si predstavoval oslobodenie Čečenska a premena krajiny na islamský štát bola čisto americká fantázia, založené na amerických hodnotách a ideáloch. Keď dostávam správy o Američanoch, ktorí lietajú cez planétu, aby sa vrhli do boja za slobodu, ktoré nie sú ich vlastnými, myslím si, že "čo americké konanie".

A to je ten problém

Sme vzkriesení, aby sme milovali násilie a videli vojenské dobytie ako zhovievavý akt. Americký chlapec, ktorý chce zasiahnuť do občianskej vojny iného národa, vďačí za svoju víziu sveta americkým idiosynkráziám a fundamentalistickým výkladom písania..

Vyrastal som v krajine, ktorá oslavuje vojenskú obeť a je oprávnený prestavať iné spoločnosti podľa vlastného názoru. Tieto hodnoty som internalizoval ešte pred premýšľaním o náboženstve. Predtým, ako som vedel, čo je moslim, nieto ešte pojmy ako „džihád“ alebo „islamský štát“, môj americký život ma naučil, že to je to, čo odvážni ľudia robia.

  • Zdroj: The Washington Post