História spoločenského behaviorizmu a teoretické princípy

Štúdium ľudskej mysle sa tradične vykonáva prostredníctvom analýzy verbalizácií, fyzických reakcií a správania. Boli navrhnuté rôzne testy a testy, prostredníctvom ktorých sa dá odvodiť duševný stav ľudí a ako reagujú na prirodzené a sociálne prostredie.

Jedným z mnohých aspektov, ktoré boli študované, je proces socializácie a schopnosť vzťahovať sa na našich rovesníkov. Študovaný medzi inými disciplínami podľa sociálnej psychológie, tento predmet štúdia bol pozorovaný z rôznych perspektív, vrátane behaviorizmu.

Aj keď je táto založená na asociácii medzi podnetmi a odpoveďami v tom istom subjekte bez toho, aby sa všeobecne brali do úvahy prechodné mentálne procesy, existuje vetva, ktorá z tohto, ktorá zohľadňovala tieto faktory, sa snažila vysvetliť myseľ prostredníctvom správanie, so zameraním na procesy sociálnej interakcie. Ide o sociálne behaviorizmusl.

Preambula: stručné vysvetlenie behaviorizmu

Behaviorizmus je jedným z hlavných teoretických prúdov, ktoré sa objavili v priebehu dejín s cieľom pochopiť, prečo ľudské bytosti konajú tak, ako majú. Táto paradigma je založené na objektívnom pozorovaní reality, hľadanie empirických a vedeckých poznatkov založených na pozorovateľných a merateľných dôkazoch.

Myslenie je niečo, čo nemá takéto vlastnosti, behaviorizmus vo všeobecnosti ignoruje jeho priame štúdium a je založený na správaní ako predmete štúdia. To je založené na pozorovaní schopnosti asociácie medzi stimulmi, čo umožňuje zovšeobecnené reakcie z jedného stimulu na druhý. Týmto spôsobom, základom behaviorizmu je asociácia medzi podnetom a odozvou.

Keďže behavioristi začali pracovať na základe operantného kondicionovania, usúdilo sa, že výkonnosť špecifického správania je ovplyvnená najmä jeho dôsledkami, ktoré môžu byť pozitívne (s ktorými sa bude vydávať správanie s väčšou pravdepodobnosťou) alebo negatívne, za predpokladu, že správanie sa správania je trestom (čo znižuje správanie).

Čierna skrinka

Hoci behaviorizmus si je vedomý, že myseľ existuje, je považovaný za "čiernu skrinku", nepoznateľný prvok, ktorý má malý význam vysvetliť správanie a ktoré je niekde medzi stimulmi a reakciami. Ľudská bytosť je v podstate pasívnou bytosťou, ktorá je obmedzená na zachytávanie podnetov a odpovedajúcim spôsobom.

Samotná asociácia medzi podnetmi a odpoveďami alebo spojením s pozitívnymi alebo negatívnymi dôsledkami však nestačí na vysvetlenie veľkého počtu komplexných správaní, procesov, ako je myslenie, alebo pochopenie, prečo určité správanie (napríklad niektoré z dôvodu psychopatológie).

Myseľ neprestáva mať vplyv na tento proces, ktorý by to robil časom iné prúdy, ako napríklad kognitivizmus sa zameriava na vysvetlenie mentálnych procesov. Predtým sa však niektorí autori snažili zohľadniť existenciu prechodného bodu. Takto sa zrodilo sociálne správanie.

Sociálny behaviorizmus

Tradičný behaviorizmus, ako sme videli, zakladá svoju teóriu na asociácii medzi podnetmi a snažil sa vysvetliť správanie priamo. Odhliadnuc však od vplyvu vnútorných procesov a ignorovala úlohu v konaní subjektívnych a nemerateľných aspektov nášho duševného života. Prvky ako názor iných alebo presvedčenie, ktoré v zásade nezahŕňajú poškodenie alebo okamžité posilnenie na fyzickej úrovni, neboli brané do úvahy.

Preto sa niektorí autori, ako napríklad George H. Mead, rozhodli pokúsiť sa vysvetliť myseľ prostredníctvom správania, pričom sa zamerali na výskum v oblasti sociálneho spájania a iniciovania typu behaviorizmu nazývaného social behaviorism..

V spoločenskom behaviorizme sa viac zameriava na proces formovania správania a na faktory, ktoré ho iniciujú, predpokladá sa, že ľudská bytosť nie je len pasívnym prvkom v reťazci medzi podnetmi a odpoveďami, ale je aktívnou súčasťou, ktorá je schopná pôsobiť na základe vnútorných impulzov alebo vonkajších prvkov. Osoba interpretuje podnety a reaguje podľa tohto výkladu.

Skúmanie mentálnych procesov

Sociálne behaviorizmus teda berie do úvahy, že všetky stopy, ktoré v našej mysli zanechala interakcia s ostatnými a ich štúdium je čiastočne behaviorálne, v tom zmysle, že časť systematického pozorovania správania v procese realizácie spoločenských podujatí. Nie je však možné ignorovať existenciu vnútorných procesov, ktoré ovplyvňujú výkon sociálneho správania.

Hoci spojenie medzi podnetmi a odpoveďami sa stále používa na vysvetlenie správania, v sociálnom behaviorizme sa tento vzťah uplatňuje prostredníctvom konceptu postoja v tom zmysle, že Prostredníctvom akumulácie a interpretácie skúseností vytvárame postoj ktoré zmenia naše správanie a vyvolajú špecifický typ reakcie, zatiaľ čo tieto reakcie a postoje môžu pôsobiť ako stimul v iných.

Sociálna interakcia, tak interakcia s ostatnými, ako aj kultúrny kontext, v ktorom sa vykonáva, sa používa ako stimul pre emisiu správania, zatiaľ čo správanie vyvoláva reakciu zo strany životného prostredia..

Kľúče k pochopeniu tejto psychologickej školy

Nižšie môžete vidieť sériu myšlienok, ktoré pomáhajú pochopiť, čo je to perspektíva, z ktorej začína sociálne behaviorizmus a čo ju definuje.

1. Sociálne správanie

Sociálny behaviorizmus sa domnieva, že vzťah medzi ľuďmi a činmi a správaním, ktoré vykonávame stávajú sa podnetom, ktorý vyvolá ďalšiu odpoveď, ktorý sa zase stane podnetom pre prvé.

Týmto spôsobom bude interakcia prebiehať nepretržite, čo bude mať vplyv na vzájomné pôsobenie a následný reťazec stimulačnej odozvy.

2. Význam jazyka pri stavbe osoby

Pre spoločenský behaviorizmus je jedným z hlavných prvkov záujmu, ktorý sprostredkúva akýkoľvek spoločenský akt, komunikácia a jazyk. Osoba sa javí ako taká v konkrétnom kontexte, v ktorom boli mnohé významy sociálne konštruované, získavajúc k nim odlišné postoje a vykonávajú naše správanie založené na nich..

Zdieľanie používania významov prostredníctvom jazyka umožňuje existenciu učenia, na základe toho sa môže rodiť subjektivita, prostredníctvom ktorej usmerňujeme naše správanie. To je dôvod, prečo sú myseľ a myseľ pre Mead a sociálne správanie produktom, dôsledkom sociálnej interakcie.

V skutočnosti formovanie osobnosti závisí do veľkej miery od jazyka. Počas vývoja sa dieťa bude podieľať na rôznych situáciách a hrách, v ktorých bude jeho vystúpenie dostávať sériu odpovedí z iných zložiek spoločnosti, ktoré sa prostredníctvom jazyka a aktu komunikujú. Na základe nich budú tvoriť rôzne postoje voči svetu a k sebe samému, čo umožní, aby bola osobnosť a ja kované.

3. Sebakoncepcia zo spoločenského behaviorizmu

Pre tento súčasný pojem pojem self-concept sa vzťahuje na súbor verbálnych self-popisov, ktoré si subjekt vytvára, opisy, ktoré používajú iní na interakciu s.

Je možné pozorovať, že tieto verbalizácie pôsobia ako stimul, ktorý vyvoláva reakciu v ostatných predmetoch, čo je odpoveď, ktorá, ako sme už povedali, vytvorí odpoveď. ale tieto vlastné opisy sa nikde nezdajú, ale závisia od stimulácie, ktorú osoba dostala.

• Súvisiaci článok: "Sebakoncepcia: čo to je a ako sa tvorí?"

4. Ja a ja

Subjektivita človeka teda vo veľkej miere závisí od zachytenia reakcií nášho správania, ktoré používame ako stimul.

Mead zvažoval existencia dvoch vnútorných prvkov v štruktúre osoby v sebe, ja a ja. Ja je vnímanie, ktoré má jednotlivec, pokiaľ ide o to, ako ho vníma spoločnosť, chápaná ako „všeobecná“. Je to hodnotová časť osoby, ktorá integruje vonkajšie očakávania vo svojom vlastnom bytí, reaguje a koná na nich.

Naopak, ja je najvnútornejšou časťou, ktorá umožňuje existenciu konkrétnej reakcie na životné prostredie, prvú a spontánnu časť.. Je to o tom, čo veríme, časť z nás, ktorá sa objaví prostredníctvom spojenia a syntézy rôznych "mis" vnímaných. Prostredníctvom toho môžeme opäť pozorovať, ako sa v spoločenskom behaviorizme Meadu myseľ považuje za niečo, čo sa objavilo a pripravilo a pre spoločenské konanie.

Bibliografické odkazy:

• Mead, G. H. (1934). Duch, človek a spoločnosť. Z hľadiska sociálneho behaviorizmu. Buenos Aires: Paidós.