Príbehy našich starých rodičov sú kolektívnou pamäťou

Existujú príbehy, ktoré si zaslúžia byť zdieľané. Mnohé z týchto príbehov sa prenášajú z generácie na generáciu. Slovo úst slúži na tento účel, na zdieľanie spomienok a interpretácií minulých udalostí. Prenos týchto príbehov bude predstavovať tzv. Kolektívnu pamäť.. Spomienky, ktoré zdieľajú viaceré generácie, takže sa nestratia.

Ale aké sú príbehy? Príbehy nie sú ničím iným ako reprezentáciami minulosti, ktoré sa zhromažďujú v rozprávkach. Tieto príbehy, ktoré hovoria o danej téme, predstavujú sprisahanie s dobre definovaným začiatkom a koncom, ktoré poskytuje postupnú a kauzálnu súdržnosť. Okrem toho, udalosti, ktoré sa považujú za najdôležitejšie, sa objavujú v príbehu. Keď je rozprávanie prijaté skupinou ako výklad minulosti, stáva sa súčasťou ich kolektívnej pamäte.

Predsudky v kolektívnej pamäti

Kolektívna pamäť nepredstavuje objektívny alebo neutrálny účet minulých udalostí. Tieto spoločné príbehy sú selektívne, pamätajú si, čo si chcú zapamätať, a sú zaujaté, pričom v mnohých prípadoch dávajú prednosť tomu, čo je dnes užitočné..

Kolektívna pamäť môže slúžiť na ospravedlnenie skutkov súčasnosti. Počnúc prenosom kolektívnej pamäte z úst do úst každá generácia, ktorá ju zdieľa, zaujme počiatočnú históriu a prispôsobí ju súčasným podmienkam..

Keď nám prarodičia hovoria o minulých vojnách, hovoria nám o udalostiach, na ktoré si najviac pamätajú, ktoré zanechali hlbší dojem. Tieto udalosti pôjdu podľa ich ideológie.

Stranou jeho preferencie je pravdepodobne obetí, zatiaľ čo druhá strana bude väčšinou utláčateľov, vinných strán.. „Prarodičské“ bitky budú slúžiť na vysvetlenie, prečo sa v súčasnosti vykonávajú špecifické politiky alebo správanie. "Ak budeme bojovať za zjednotené Španielsko ... nie je to pre Katalánsko, aby sa teraz stalo nezávislým".

Typy kolektívnej pamäte

Napriek tomu, že sa zdôraznil prenos rozprávok z úst, existujú rôzne spôsoby prenosu. Zodpovedajú rôznym typom pamäte, ktoré tvoria kolektívnu pamäť a sú:

• Populárna pamäť: Sú to reprezentácie minulosti, ktoré urobili členovia spoločnosti a prejavujú sa priamo v prieskumoch verejnej mienky.
• Oficiálna pamäť: sú to reprezentácie minulosti, ktoré prijali oficiálne inštitúcie. Táto pamäť sa prejavuje napríklad v armádnych publikáciách, výstavách v národných múzeách a schválených učebniciach na použitie vo vzdelávacom systéme..
• Autobiografická pamäť: je to ľudí, ktorí priamo zažili udalosti súvisiace s históriou, ktoré sa typicky prejavujú prostredníctvom ich spomienok a ústnych dejín. Táto pamäť je primárnym zdrojom poznatkov o minulosti.
• Historická pamäť: Je to spôsob, akým vedecká obec vysvetľuje minulosť svojimi štúdiami.
• Kultúrna pamäť: je spôsob, akým spoločnosť vidí svoju minulosť prostredníctvom novinových článkov, spomienok, pamätníkov, filmov a budov.

Posledné štyri typy pamäti sú tie, ktoré najviac ovplyvňujú ľudovú pamäť, zatiaľ čo oficiálna pamäť, ktorá reprezentuje národy na medzinárodnej scéne, ovplyvňuje zahraničné vzťahy.

Kolektívna pamäť konfliktov

Keď hovoríme o konflikte, rozprávanie sa zaoberá hlavnými udalosťami, ktoré začali konflikt a ktoré sa vyvinuli počas jeho priebehu. Tieto rozprávania budú selektívne a zaujaté. Poskytnú sebecký a zjednodušujúci pohľad na konflikt.

Vo všeobecnosti sa tieto príbehy týkajú aspoň štyroch hlavných tém:

• Delegitimizácia súpera.
• Pozitívny obraz samotnej skupiny.
• Prezentácia samotnej skupiny ako jedinej alebo hlavnej obete.
• Odôvodnenie začatia konfliktu.

Tieto rozprávania hrajú dve dôležité úlohy v konflikte. Prvý je interný. Keď skupina prijme takéto príbehy, stanú sa súčasťou ľudovej pamäti jej členov. V dôsledku toho, rozprávanie ovplyvňuje psychologické reakcie členov skupiny a tým aj ich činnosti.

S vysokou pravdepodobnosťou to bude voči súperovi a pozitívne voči sebe. Druhá úloha je externá, príbehy prezentujú skupinu pozitívnym spôsobom pred medzinárodným spoločenstvom, z ktorého hľadajú podporu.

Dôsledky kolektívnej pamäte

Príbehy, ktoré tvoria kolektívnu pamäť konfliktu, často bránia mierovému riešeniu konfliktu a zmiereniu medzi stranami. Na jednej strane sú členovia skupiny odradení od podpisu mieru s súperom, ktorého vnímajú negatívne a nie sú hodní dôvery. Na druhej strane zaujaté narážky odrádzajú súpera od vyjednávania s druhou skupinou.

Ako hovorí arabské príslovie „Ak nás Boh stvoril s dvoma ušami, dvoma očami a jedným ústami, je to preto, že musíme počúvať a vidieť dvakrát pred rozprávaním - Neotvárajte svoje pery, ak si nie ste istí, čo poviete, ticho je krajšie “.

Kolektívna pamäť je vo väčšine prípadov sebecká a zaujatá. Preto musíme zohľadniť všetky perspektívy. Poznanie všetkých rozpráv, dokonca aj tých, ktoré sú v rozpore s kolektívnou pamäťou, pomôže lepšie pochopiť minulé udalosti. Pomôže tiež pochopiť, akú úlohu naratívy hrajú a aké prvky obmedzujú alebo bránia mierovým dohodám.

Do akej miery môžeme dôverovať našej pamäti? Všetci sme zažili, ako naša pamäť hrala triky na nás, rozmazané spomienky v potrebných okamihoch, zabudnuté detaily, veci, ktoré sa naozaj nestali a ktoré si pamätáme. Ak by to malo vplyv len na náš každodenný život, bolo by to anekdota, ale bohužiaľ to často presahuje ... Čítať ďalej "